Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1927-06-01 · 5 (1.6.1927) · p. [Seite]

wenn beispielsweise im Mußaf für den Sabbath und ähnlich für alle Festlage steht: ,Möge es Dein Wille sein, Herr unser Gott und Gott unserer Väter, uns in Freude in unser Land zu führen und in unser Gebiet einzupflanzen"? oder wenn wir ii> einem unserer herrlichsten Gebet« am Rosch Haschana gar bitten: „Blase in das große Horn zu unserer Befreiung und erhebe das Panier zur Sammlung unserer Verbannten und bringe zueinander unsere Zerstreuten mitten aus den Völkern und sammle unsere Zersprengten von den Enden der Erde und bringe uns nach Zion, Deiner Stadt, im Jubel und nach Jerusalem, Dein Heiligtum, in ewiger Freude"? Sprechen alle diese Gebete und mehrere andere, wo nicht einmal Nachsätze von blutigen Opfern folgen, wirklich gar nicht von einer HeimKhr Israels, sondern von einer Heimkehr Gottes? Sie erklären: jüdische Religion und Aufbau Kanaans dürfen nicht miteinander vermengt werden." Aber brauche ich im Ernst einen Kenner des jüdischen Schrifttums daran zu erinnern, daß eine solche Vermengung schon immer eben doch stattfand? Gilt nicht seit Alters die Besiedelung Erez Jsratts als «in be- 143 — sonders verdienstliches religiöses Werk? Haben nicht zahlreich maßgeblich jüdische Autoritäten die jüdisch Religion und den Aufbau Kanaans so sehr miteinander vermengt, daß sie diesen für ein eigenüichs religiöses Gckot, ja wohl gar für ein Gebot der Thora selbst erklärten? Und darf ich daran erinnern, daß es lange vor Herzl gerade einig« Rabbiner wie Kalischer, Gutmachc, Mohilewer waren, die die moderne Palästinaausbaubewegung inaugurierten? Abschließend muß, ich noch kurz einen dritten Punkt Ihrer Ausführungen berühren: der heutige Palästinaaufbau diene englischen Interessen, sodaß es lächerlich sei, ihn mit den Gebeten um die Heimkehr Gottes nach Zion in Zusammenhang zu bringen. Gewiß hat Englaiü) seinerzeit nicht aus reinem Idealismus und nur, um den Juden ein Geschnk zu machen, Palästina erobett und in eigene Verwaltung genommen. Aber nicht auf die Botteile kommt es an, die England von der Errichtung des jüdischn Nationalheims in Palästina ermattet, sondern auf den Nutzen, den wir uns davon für die Erneuerung und Entwicklung des Judentums versprechen. Mag England welch Konkurs Verhütung aufierg. Vergleiche, Stundungen, Liquidationen, Einziehung von Aufieneiänden, Steuererklärungen, Erkeehafteauretnandertelzungen, Testamente- und Vertragsentwürfe alter Art, 1 Beratung tn allen Angelegenheiten durch Ernst Laidig, Treuhandgeschäft (handelegerkhtheh eingetragen) KruapHautp. IS S47 OS SpczUIMr« llr ifcocrs. BUmfecriint Hermann Vee* * Stuttgart OberstenenekreMr «. D. tteoenyadllcn» 4ti»4awrti»<»i d. Wirte WOiUbd*. wm- Jotxt -na Paullnanstr.37 - Telefon 61102 GAftwWASSER b.M.B.H. '.TUTTCflP Bei Rückgang Ihres Haarbestandes verwenden Sie pur Drrhiituag unser« Autaa» HaarkrkeaffffrgrMlttel nach «»Weisung: »ei settige» Haare».. vo» fRk. 1.50 an - M tr«lua*a Haare» non fXk. 2.— an »ei driichige» »»» schämige» Ha»«».non MA. 5 — an Haar- »»» S«rt?MM>f» mit «edrauchganwetsungrn.non 9Rk. 1.50 txn Versand gegen Nachnahme velehr»»g»schrist ttct Haardetza»»!»»,: „Ba» »er Wiege »iala» WUT' Kastrat»» Georg SchneiderLt Sohn 51 jgtzrig« ritigkeit 1. Wkrttraedergische» HaarkatzaadUeag» - Iastitat 1. etMk, goraxaf 23512 Stuttgart «paaaslaMstrah« 21», Mikroskopische Haarprüfung, Beratung, Bedienung und Verkauf tgglich ••» 10 M» 12 an* 3 H» 0 Uhr. Samatag» miMil Uhr. CnUu« ,rscht»ssr»