Jüdischer Volksbote · 1913-12-01 · 31 (12.1913) · p. Seite 471

471 so war er dem Tyrannen, der in dem einen Falle offene Feindseligkeit, in dem andern verdeckte Jntrigue fürchtete, in gleicher Weise ein Gegenstand des Verdachts. Während aber die Politiker mit grausamem Tode bestraft wurden, begnügte sich Domitian damit, die Philosophen in die Verbannung zu schicken. Einige wurden in die wildesten und fernsten Winkel des Reichs, an Galliens Küsten, in Lybiens Sandwüsten und in Steppen Scythiens getrieben. Artemidorus aber, der freilich mehr Geograph als Philosoph war, wurde auf sein vor^ der Stadt belegenes Landgut verwiesen. Artemidorus von Ephesus, nicht zu verwechseln mit dem jüngeren Philosophen gleichen Namens, dem Verfasser einer Schrift über Traumdeutung (OiiöirooritioL), welcher etwa fünfzig Jahre später lebte, ist besonders berühmt, durch seine Reisen im Mittelmeere, dem roten Meere und dem atlantischen Ocean. Aus seinem „Periplus" in elf Büchern machte 500 Jahre später Marcianus von Heraklea einen zum Teil noch vorhandenen Auszug. Die Bruchstücke desselben stehen iu den Sammlungen der „Oeograpdi graeci minores“. Auf seinen Reisen hatte er auch Palästina besucht und dort Freundschaft mit den Führern des jüdischen Volkes geschlossen. Als die vier Rabbinen das Landhaus des Philosophen erreicht hatten, klopfte Rabbi Josua an die unverschloffene Türe. Artemidorus hörte es und sprach zu sich selbst: „Das müssen die Weisen aus Judäa sein, die in kein Haus eintreten, ohne ' vorher anzuklopfen". Er warf schnell sein Hauskleid ab und bekleidete sich mit den Gewändern, wie sie zu jener Zeit die Philosophen zu tragen pflegten. Unterdeß klopfte Rabbi Josua zum zweiten Male. „Das sind die Weffen Israels", sprach der Philosoph zu sich selbst; „sie treten nicht eher ein, bis ich ihnen die Türe öffne. Solchen Anstand, wie diese Männer, besitzt Niemand sonst auf Erden". Ruhig vollendete er seine Toilette, und erst als Rabbi Josua zum dritten Male klopfte, eilte Artemidorus an die Türe und öffnete sie. Da erblickte er die Weisen Israels. In der Mitte stand Rabbon Gamliel, zu seiner Rechten Rabbi Josua und Rabbi Eleasar ben Asaria, zu seiner Linken Rabbi Akiba. Und Artemidorus rief ihnen entgegen: „Seid mir gegrüßt Ihr Weisen Israels und Rabbon Gamliel an ihrer Spitze!"*) *) Vergleiche Matzecheth Derech Erez, c. 5.