Jüdischer Volksbote · 1913-08-01 · 29 (8.1913) · p. Seite 430

I t — 430 — j Akiva.-) H storische Erzählung vo» Rabbiner vr. M. Lehmann. (Fortsetzung). Wie kommen diese zwei zusammen? War nicht! Uriah zur Zeit des ersten Tempels und Sacharjah i zur Zeit des zweiten Tempels? Aber die heilige ' Schrift knüpft die Weissagung des Sacharjah an die Weissagung des Uriah. In Bezug auf Uriah heißt es: Fürwahr, um euretwillen soll Zion wie ein Feld umgepflügt werden, wird Jerusalem eine Einöde und der Tempelberg zu bewaldeter Höhe werden* **). - In! Sacharjah aber steht geschrieben: Also hat der Ewige; gesprochen: Ich kehre zurück nach Zion und throne in ' Jerusalems Mitte; dann wird Jerusalem genannt werden Stadt der Wahrheit, und der Berg des Herrn der : Heerscharen, der heilige Berg. Also hat gesprochen der j Ewige Zebaoth: Wiederum werden wohnen Greise und : Greisinnnen in den Straßen Jerusalems, auf ihre Stäbe sich stützend wegen ihres hohen Alters; und die Straßen der Stadt werden sich füllen mit Knaben und Mädchen, die in ihren Straßen spielen. — Solange noch die Weissagung in Bezug auf Uriah nicht erfüllt war, mußte ich fürchten, daß auch Secharjah's Verheißung ' unerfüllt bleibe. Jetzt, da das heilige Haus ein Wald , geworden, ein Aufenthalt der Füchse, wie es Gott um Uriah's willen verheißen, jetzt dürfen wir der festen Ueberzeugung leben, daß Gott Sein heiliges Hautz und Seine heilige Stadt wieder aufbauen wird, wie Er es durch Seinen Propheten Secharjah hat verkünden lassen. Und die Weisen sprachen: „Du hast uns getröstet, Akiba, Du hast uns getröstet.' Voll freudiger Zuversicht traten nunmehr die Weisen Israels ihre Reise an; in Jaffa bestiegen sie das für sie berett gehaltene Schiff, und nach glücklicher Ueberfahrt landeten sie in Brundisium. Während Kaiser Domttian gegen die Vornehmen und Großen der römischen Hauptstadt auf das Gewaltsamste verfuhr, Hinrichtungen auf Hinrichtungen häufte 1 Mit Genehmigung der Verlagsbuchhandlung J. Kauffmann in Frankfurt a. M. zum Abdruck gebracht. Nachdruck verboten. **) vergleiche Jirmijahu <lap. 26, v. 20.