Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 9/10 (1920) · p. [Seite]

ti.iH m I »י nis» hl.»n«i. jt 1 j Nationalismus, Nationalität aut das anzuwenden, was man Int Menfchengedenken unter Judentum verhehl. Das Eine tteht teil die fanatifche I.eidenfchatt, mit welcher die deutfchen Juden vor hundert Jahren lieh von allem losgelagt haben, was nur irgendwie an die jüdilche Nation der Vergangenheit erinnerte, und die auch auf die Orthodoxie intofern einwirkte, als man auch hier vielfach anfing, den traditionellen Wunfch nach Wiederherltellung der jüdifchen Staatlid'keit als eine rein ideelle Mefliaslehnfucht zu empfinden, lie ilt nicht blos unjüdilch, londern auch unhiflorifch, duher unwahr. Denn auch wer heftreitet, dal' es auch heute noch eine jüdifche Nation giebt, wird nicht leugnen können, dal' es einmal in der Vergangenheit fo etwas wie eine jüdifche Nation gab und dal' die Erinnerung an diele gewefene jüdifche Nation vom jüdifchen Dewuf'tfein ohne gewaltfame Trennung nicht loszulölen ilt. ITieles hiftoriieh jüdilche Dewubtlein ift auch in der lat vom liberalen Judentum als fo Hörend und läftig empfunden worden, dal' man nach einem Ausweg luchte, um von ihm allmählich loszukommen. Mit der Aflimilation der Synagoge an die chriftliche Umwelt war noch lehr wenig getan, um den damit eingeleiteten Prozel' der Zerfetzung des jüdifchen Nationalbewul'tleins zu einem vollen Erfolg zu führen. Es war doch immerhin noch zu befürchten, dah der gelunde jüdilche Volksinltinkt trüber oder (pater diefe gewaltfamen operativen Eingriffe in den traditionellen (l.iltesdienlt als eine künftlnhe Angleichung an Widerdrehendes, als religiöfe Pervertität empfinden und fchliel'lich ahlehnen werde. Daher ging das liberale Judentum dazu (it)er, die Uiltkeime der Zerfetzung an die Wurzeln des hiltorilch׳ jüdilchen Dewul'lleins zu legen. Auf die Aflimilation der Synagoge lolgte die AII1 milation des lies humid rate h. An die Stelle von 'I ai mu d-1'hora trat die ״W il fe nie halt des luden tu ms." So veihangnisvoll die Krolmung des Hamburger Te-hipels zu JSegmn des vorigen lahrhunderts war, so war doch die Er ollnun; iE s Hresiauer Seminars in der Mitte des vorigen lahrhunderis d 1 h n?1ih viel verhängnisvoller. Der Hamburger Tempel 11.1t das in lentum verkirchlicht, das "Dreslauer Seminar hat es 'ritte1111• 111 Was du 1 rankel und ('!ratz aus dein ludentum ge