Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 7/8 (1920) · p. [Seite]

14K ,rthoil«>x 1*- in Ravern* י •*11! Die liberalen Wortführer der Nürnberger Tonung find den orthodoxen Forderungen nach befonderen Kultusausfchüffen, nach korporativer Aufnahme eines erft zu bildenden orthodoxen Gemeindebundes in den Gefamtverband bereitwillig entgegengekommen. Warum follten lie auch nicht? . Giebt die Orthodoxie die Einheit des Judentums zu und zieht lie aus diefcr Konzeffion die organifatorifchen Konfequenzen, dann kann fie von der Neologie alles haben, was lie will. Es ift fogar anzunehmen, dah flagrante Verletzungen der orthodoxen Intereffen innerhalb des Gemeindebundes nicht Vorkommen werden. Denn über jene bilderftürmende Gottverlaflenheit, die einmal ein Kennzeichen neolofler Machthaber war. ilt man im H1T*l<-n )■id**!!111!^ hinausgekommen. Umfo freudiger wird es auf liberaler Seite begrübt, wenn die Orthodoxie durch ihren Anfchlub an die Getarntorganifation bekundet, dab lie nicht gefonnen ift, durch eine wirkliehe organifatorifche Selbltändigkeit der orthodoxen Gemeinden die innere Verlogenheit des liberalen Dogmas von der Einheit des Judentums zu verkünden und das liberale Judentum in jener Mattheit und geiltigen Impotenz verfumpfen und verkommen zu laffen, welche die tieffte Urfadie (einer Toleranz gegenüber orthodoxen Forderungen ift. * I Die bayerifche Orthodoxie verwirft den Austrittsgedanken, und fie wird ihn auch für dbfehbare Zeit verwerfen. Diele Ablehnung des Austrittsgedankens durch die bayerifche Orthodoxie ift die letzte Auswirkung der orthodoxen Politik der letzten Jahrzehnte. Wenn 1m lahre ^77 dem Austrittsgedanken in keinem geringeren als dem Rabbiner S. b. baniberger ־ *י ein Gegner erftand, aul delfen Gegnerfchalt I1׳h feitdem ledermann beriet, der den Gegenfatz zwifchen .צד,־־.;׳:־• und ־־— zu einer barmloten Verfchiedenheit zweier reiigiölen Richtungen innerhalb des einen und desfelben ludentums zu verflüchtigen lieh anheifrhig machte, Io muhte die ungeheuerliche Tragik dieler Gegnerfrhaft früher oder (pater in der engeren Heimal des Würzburger :־ lieh rächen. Von dem, was im lahre 1 77<״ der Würzburger ־נ tat, zu dem, was im Jahre 1920 in Nürnberg gefchah, die brücke eines inneren Zufammenhanges autzuhauen. ilt nicht Ich wer.