Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 7/8 (1920) · p. [Seite]

I )11 י )rthmliiM■ in H.o <•111 +47 orthodoxie - wird ihr auch im Rahmen einer Gelamtorganilation aller Gemeinden zuftimmen. Die baycrifche Orthodoxie fteht aber auf dem Standpunkte der Gemeindeorthodoxie. Selbft die Nürnberger Adah Jisroel - vom Münchener Ohel lakob gar nicht zu reden - hat (ich der unbedingten Austrittsforderung ihres Rabbiners bisher nicht anzufchlieben vermocht. Von einem wirklichen Wurzelfaffen des Austrittsgedankens in Bayern, ja felbft von einem tieferen Verftändnis diefes Gedankens kann bei der bayerischen Orthodoxie keine Rede fein. Wir haben im erften lahrgang dieler Zeitschrift das Verhalten der bayerifchen Orthodoxie in der Revifionsbewegung als ein innerlich widerspruchsvolles nachgewielen. Wir konnten es nicht verftehen, wie man die Forderung eines Austrittsgefetzes mit der Forderung einer Centralkalfe und des Verhältniswahlrechts verbinden konnte. Die Ereigniffe in Nürnberg haben beftätigt, was wir damals vorausgefagt haben, dab das Streben nach der Austrittsmüglichkeit auf eine Verleugnung des Austrittsgedankens hinausläuft, da diefe Möglichkeit nur als Waffe erftrebt wird, um lieh mit ihrer Hilfe nur umfo fefter in der Reformgemeinde feftzufetzen. Wäre diefes Austrittsftreben etwas mehr als ein ganz unverbindlicher politischer Schachzug gewefen, dann hätte es unmöglich mit dem Streben nach der Centralkaffe u. dgl. verknüpft werden können, denn man kann die Einheit der Gemeinde nicht wollen und zugleich nicht wollen. Heute liegen die Dinge in Bayern fo, dab die getarnte Orthodoxie Bayerns mit einer Zentralkaffe lieh einverstanden erklärt, ohne dab d i e Kautelen gefchaffen werden und gefchaffen werden können, die man zur Zeit der Revilionsbewegung für unbedingt erforderlich hielt, um die Gefahren abzuwehren, mit welchen eine jüdifche Zentralbehörde die Intereffen der Orthodoxie bedroht : es ift heute ausgefchloffen, dab die damalige Forderung des orthodoxen Revifionsvereins, die Leitung der Centralkaffe in die Hand des Staates zu legen, verwirklicht wird. Diele einzige Kautelen, von der man noch einigermaben behaupten könnte, dab fie eine wirkfame Kautelen ift, fiel, muhte fallen, nicht aber fiel, was durch fie geltützt werden lollte: die Gefamtorganifation der jüdifthen Gemeinden