Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 3/4 (1920) · p. [Seite]

Ti8chr<1־crln. .,ל Aufnahmefähigkeit «Ich Trinker« modifiziert, ihre Absicht, die Art de« Trinken« zu adeln, «teilt alter so fest und i«t so klar, da«« — jüdische Akademiker e« vermeiden «ollten,' aut jüdischen Hieraltemleii nichtjiidische Trinksitten nachz.uahmen. Trinkfestipkcit wird 1111 Sehulelian Arueh mit dem Titel ־:־ן■; liehdmt. 9. Der weissfarhipe Teil de« kmddauehs. «ein ״Kt>|d■■ «elimeekt I1e««er al« die grünen Hlätter daran. Nur der defrässipo wird heim tSemine de« knohlauch« in eiliger (der zuerst naeli dessen köpfe •:reifen; der Manierliche wird hei den Hliittern bepinneii und heim köpfe enden Nur am Suhhaih, zu dessen Wonne auch fiaumenlust peliört, ist e« erlaubt, mit dein köpfe zu hepitinen. Lhcrhaupt halte dielt lieim Kssen. aueh in <ler Art. wie du die Speisen zerschneidest, vnu pofrässipen Manieren frei. \ Sollte«t <111, lielter Leser, iifter diesen Knobluurh-l'arapraphen lä< lieln, daun müehte ich die)1 belehren,!fass die jüdischen Tischrepeln nicht Idoas fiir reiche I’.irfiim .luden. sondern auch für arme Knoblauch-|11den hestimmt sind. Oder solltest du am knde jüdischen!,roletariern das Hischen -ע*ל; ״ז misspüiiucu. das si<• 1111 Knohlauch linden '* JO. Hin Speisest in k anpebissen auf den Tisch des Hauses niederlcpen, ist deshalb uuslatthatt, weil <ier Anblick eines solchen Stückes pecipnet ist. die Tis< lipcnns-en mit (i< liihlen des Lkels zu erfüllen. II. Man vermeide es. neben dem (i|a*c Wem. welches liir die Mahlzeit bestimmt ist. schon wahrend des L»sons d:,s für« Heu sehen zu lullen, weil dieses \ orzeitipe l'iillen emezweiten 1 Hase« auf Aiissoustehende, l nkundipe wie eine trinkpieiipo ־ן;•; tieb-irdc wirkt (Lesart <b - **r).