Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 3/4 (1920) · p. [Seite]

Iisc־hr(^׳rln ז׳.ל und 11!T FecbhTsehule der mehr poetisch als ri«־l1t 1!r ihi. Neben!;esct/liclieii Teil dei Hibel 11:11 sich auch der p׳seh1cht liclic fiir jüdisches Tim und Lassen als lialachisch Iruchlhur ן•- w iesen. (I. In p ■ruhsanior Stinimuni:. וווו Leiste des Friedens und der Freud«• \ereinip• sieh der Haiisvorstand mit seinen llaiisoonossen heim Mulde. .נסערדד pep ü־N* א ־“א‘'. Wenn der Herr des llatises /.11 Pedanterie und leicht uidhrauscndcm Zorne neijrt, dann erlischt 1111 Hause unter dem Drucke seines Herrentums der Leist!euer \\eithcr/.ip'n Mensehenliehe, die, •>11111• 1:111:; /. 11 trap-n; 1<י > s auch reicht, einen W audcrarnien als Last /ui 'l'i-ehe lädt, und es erwacht der Leist jener kleinlichen Sehen, die hei jedem Hissen lra:;t. oh er nicht als uhcr/.uhli;; d<*11 l lal der Ilaushaltun^ «er wirrt. /. Zum Fresser 1p;1;־ sinkt «l«׳r Ksscnde 111• 11t erst duieh I her muss im Ksseu herab: Nicht nur dann. »<1111׳ er eine l'oition \<<u der Lrosse «•nies Kis aut' einmal vertilp. s< hon dann, wenn er eine so cross!׳ l’ortion Idoss erpeill. auch \v«׳nn <׳r si«■ nu llt nnl einmal ver/.ehri. \erlet/t er die iiihip׳ W'i'ir•!«•, •ii«• inensi hlieher Nahrun^saiit'nahme /.ieint. Lleichwie schon der, der •11•* II!iid Idoss erlicht /.um >chlap־. ohne wirklich /u schlup-u. W* p'iiannt wird, ^enii^t schon di«■ Le' des Fressens, uni den l'.ssendrn /um Fresser zu slcmpclu. נ־:־ן heilst auch Saulei. Denn Masshalten ist auch hemi Trinken l'llieht. Die Lcp l laut••t : Das Lias aul einmal /11 leeren, ist die Weise des ,Salltels, 1* 111 zwei Zilien /1l leiten Ist sclili k lieh, «er CS in drt" Z11 11 hell, gehört /II den llhei helilicli I hl r (einen <“■■דנה״ ■״• Diese Iiinkic^cl «ird /«:וו je n.idi I•• r Lr״sse des (iluscs. dci H׳ schalh nheil de* Truhkes und der individuellen 66