Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 9/10 (1919) · p. [Seite]

232 l.ebmsrcgeln für den Hausgebrauch. 13. Nächstenliebe ist ein Gebot der Thora, Niichstenhass ein Verbot der Thora. Du sollst den Ham« in deinem Herzen nicht aulkonimen lassen, auch wenn du Gruud hast, deinem Nächsten zu zürnen. Hat dich Jemand beleidigt, dauu verschliesse nicht schweigend deinen (■roll im Herzen, dann hasse nicht schweigend, wie einst Ahsnlom *rhweigend den Amnon hasste, sondern geh bin zu dem, dem du zürnst, uud stell ihn offen zur Kede, gieb ihm Gelegenheit, sich zu verantworten, sich zu entschuldigen. Deun auch die!*flieht der Zurechtweisung des Näcbstcu gehört zu den Geboten der Thora, ebenso die Ptlicht, nicht hartnäckig den Un• versöhnlichen zu spieleu, wenn der Beleidiger den Beleidigten um Verzeihung bittet. Dieses Gebot der Nächstenliebe und dieses Verbot des Nächsten hasses kennt aber eine sehr wichtige Ausnahme, die wir ganz besonders den ״Toleranten*‘ unter unseren Lesern zu inniger Beherzigung empfehlen möchten: אשנא -fl אמר משנאיך t.t ושנא את ראםיקורטים והמסיתים והמדיחים רנן ו־בתקוממיך אתקוטט תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי הלא הוא אוסר ואהבת לרעך כמוך אני ה־ טה טעם ני אני בראתיו לכבודי •אם עושה מעשה עמך אתה אוהבו ואם לאו אי אתה אוהבי. ,,Hasse die Abtrünnigen, die Verführer und Verderber. Denn also hat David Ps. 13‘J, 21 f. gesprochen: Deiue Hasser, o Gott, hasse ich, und mit deineu Widersachern hadere ich. Mit dem äussersten Hasse hasse ich sie, Feinde sind sie mir geworden. Heisst es doch auch: Liehe Deineu Nächsten wie dich seihst, ich hin Gott! Zu meiner Lhrc habe ich ihn erschaffen. Unterwirft er sich den! Gesetze deines Volkes, dann liehst!111 ihn, unterwirft er sich nicht, iluun liehst du ihn nicht.“ אבות דיבי נתן l*>, 5 Interessant ist un diesem Satze, dass gerade aus dem Bibelversc, den die ״Toleranz" so gern im Munde fuhrt, um die scharfe Gegnerschaft der Orthodoxie gegen alles, w;1< m<•ht orthodox ist. zu discreditire« — liebe deinen Nächsten wie dich seihst — umgekehrt die unbedingte Ptlicht dieser Gegnersehalt gefolgert wird: Gewiss sollst du deinen Nächsten liehen wie du h selbst,