Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 9/10 (1919) · p. [Seite]

Die erste Revolution. 204 sich Mos<־s in ihren Streit einmischtc. was ihm ül)t־l bekam, daU er nach Midjan fliehen muffte, diese l)eiden Männer, die Vorläufer Koraehs, waren niemand andeis als Datlian und Abiram. (S. Raschi das.) Sie konnten aber auf die Dauer Moses nicht gefährlich werden, weil sie arm waren. Vgl. Uaschi /u 2 :־ דיד כל ■א;:": דידכקיציש אי. :ציצך. H. M. 4. 1די :<׳ nc: rrn ד• ־2 די.; ואכי־ש חי•:; דדו אלא •צידדו דנככ־־כ וחעני) Korach aber war reich. Da mulile sich Moses vorsehen. Korach war auch ein guter Redner. Hätte er nicht reden können, dann wäre es ihm wohl kaum gelungen. sich eilten solch einlluLlreichen Anhang /u verschaffen, in dem die obersten Spitzen des •Volkes vertreten waren. ויקד! אין ויקד׳ אלא ר •צ־כי. דבדיש “כיש •צדיצן כל נד־לי ייציאל ודיני־־אוי■, אחי־ו . ... וכן דיא אוצי קחו עשכש דבדיש ונוי. Seme Redekunst verschaffte ihm einen )׳roden Vorzug Vor Moses, der bekanntlich kein guter Redner war. Wie viel gibt doch dieser («egensatz zwischen Moses und Korach zu denken! (Jerade uns Menschen der fielen wart, die gewohnt sind, die (Jrölie eines Mannes nach der Beweglichkeit seiner — Sclmau/e einzuschätzen. Wie leicht fällt es auch heule noch einem!)ereilten Korach, über einen rhetorisch unbegabten Moses den Sie); davonzutragen! Wer behält in eine! ölfentlichcn Versammlung Recht'׳ Nicht wer wirklich Recht hat. sondern wer am besten reden kann. Daher wird eine (Jesundung des politischen Lebens — auch des jüdisch-politischen Lebens — nur möglich sein, wenn die Hinsicht der Massen soweit fortgeschritten ist, dal.1 sie die Neigung abtut. jedem gewandten Vereinsredner urteilslos auf den Leim zu gehen. Was kann aber cm guter Redner ausricluen, wenn er nicht zugleich die nötige Lrechheit besitzt, um seinen Worten die zur Massen Wirkung erforderlich)■ Schlagkraft zu verleihen? *Koraehs Hrechheit stand hinter -einer Beredsamkeit nicht zurück. Wie frech wulfte er über Xizifl und .\b־suso> zu spotten! iS. Tanehuma z. St.) Seit jeher haben unseie Koraehs die schmutzig־׳ Lauge ihres Spottes mit besondere! Vorliebe über die »ogf gannlen Xeremomalge-etzc;ut sg! ■schüttet.