Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 7/8 (1919) · p. [Seite]

Religionslose Kthik t 1«1 sei. lässt sich durrli keine menschlische Vernunft jemals emsehen. So begreifen wir /war nieht die praktische, unbedingte Notwendigkeit des moralischen Imperativs, wir begreifen aber doeb Meine Unbegreiflichkeit.׳') Kant weiHM keine Antwort auf die beiden (irundfragen, woher die Würde des Mittlieh (luten? und woher die unbedingte Verpflichtung den sittlichen Gesetzes■׳ Die eine wie die andere ist nur durch den Zusammenhang nut eiuem'unendlichen Werte oder Gute begreiflich zu machen. Der Mensch ist aber ein cndlicheH Wesen und Heine Vernunft hat daher keinen Anspruch auf unbedingte Achtung und Unterwerfung. Lazarus in seiner Kthik d es ■fudent ums-sucht diesem Einwand- “ in der Weise zu begegnen, dass er behauptet, die Sittengesetze wiirdeu von uns nieht darum befolgt, weil sie (lott geboten, sondern Gott bat sie geboten, Weil sie Sittengesetze Hind. Nach seiner Auflassung ist zwar Gott Gesetzgeber, aber nur in dem Sinne, das« er den! Menschen die Vernunft zur Leitung des Willens gegeben hat. Tatsächlich stellt der menschliche Geist, unabhängig von jeder äusseren Macht und von jedem fremden Kinfiusse. also völlig autonom, Sittengesetze auf.* Lazarus verkennt ganz und gar die hohe Bedeutung der äusseren, in Buchstaben gekleideten Kundmacliung und Niederschrift des Sittengesetzes, das allerlei Miss- Verständnissen ausgesetzt bleibt, solange es dem Gewissen allein an vertraut bleibt. Der klügelnden, durch unlautere Kinfliisse getrübten Vernunft gelang und gelingt es öfters, die innere Gottesstimme als eine rein menschliche Stimme zu missdeuten. Diesen Versuchen sollte auch das natürliche Sittengesetz für immer entzogen werden, darum wurde es offenbart. Der göttliche Wille war dem menschlichen Willen mit dem gebieterischen: ״leb Gin Haschern, dein Gott — du sollst!“ gegenübergetreten. Niemand konnte sieb fortan mehr cinrcdcn. jn hutliehen Dingen auf die selbstherrliche Vernunft gestellt zu sein. Lazarus weist vergeblich auf den Begriff .לזזכיד bin, dass jede כיצור um ihretwillen selbst beobachtet werden soll. Denn das Gas. S. 90.;«.־*. * Lazarus, Im! Klink <1• > .lu<l<׳ntuuis I. lld S. s6, IUI.