Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 7 (1917) · p. [Seite]

21״a ״ ־־־PIrtmal istkeinm•!?‘* II. רש״י erkennt anscheinend die BesserungBtheorie »der Unverhesserlieiikeit. die Sie ja auch anfectrten, nicht an. (Vielleicht die Abschreckung — לפען *׳שפעי ויראי). Die חזקה .bedeutet nun nach רש״י hier nicht ״Voraussetzung“ dass er es noch ötter tun wird), wie bei נשיאי( .וכתות u. a., sondern ״Festigung“. Durch dreimaliges Wiederholen hat er sich das Prädikat רשע fest und unlöslich erworben (wie חזקת הבתים וקרקע.. Wer הוחזק רשע ist, für den gilt die Strafe;כונבין איתי לכיסי. — Nadi dein einen פ״ד genügt es nun, wenn' der Tatbestand der עבירה durch dreimalige Wiederholung testgestellt ist, so dass nach der dritten Feststellung schon die Verurteilung לכיסה erfolgen kann. Xach den! anderen ט״ד geniigt die Feststellung des Tatbestandes noch nicht, da ja das כ״ד nach dieser noch die ganze Sachlage prüfen muss, ob er n^D-scbuldig ist. Dieses muss nach dem zweiten פ״ד auch hier geschehen, da er ja erst zweimal verurteilt wurde. Er hat die חזקת erst erlangt, wenn die עבירה dreimal zu einer Verurteilung zu פלקות geführt hat. Dem ב״ד liegt also die Frage vor: Ist er 8-םלקית<^^%? Das Urteil muss der Fragestellung gemäss auf מלקית lauten. Xun ist er wohl ־.וחזק רשע, aber selbst verstandlieh muss zunächst das ausgesprochene Urteil vollzogen werden und die zweite Strafe כינסין לכיסה kann wegen 'בתרי דיני ובו nicht eintreten. ייש להאריך! - וד׳־ל. III. Das engere Gerichtsverfahren besteht aus Beweisverfahren 'und Urteil. Sachlich ist in den! geklärten Schulderweise das Urteil bereits enthalten. Der Angeklagte ist nach diesem בכח bereits verurteilt, wenn auch nicht בסועל. Hecht lieh aber gilt er so lange als nichtschuldig, bis nicht das Urteil vom Gericht verkündet wird. Für den einen עבירות פחזי־ית,! — פ״ד ist nun• der sachliche Standpunkt hinsichtlich der חזקה massgebend, nach dem anderen, der rechtliche, פלקיית פחזיקית soll nach meinen Ausführungen daher nicht erst die erfolgte Strafe bedeuten, sondern schon die Verurteilung zn derselben. Deu Wortlaut in ר״שי יפ״כ לא הוחזק עד שילקה נ' סעכיס habe ich hierbei keineswegs übersehen und ihh mir so erklärt. Da die Verurteilung uubedingt