Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 3 (1917) · p. [Seite]

•*רבע כיסוח Wr 1»;* vertritt die Ansicht, d»w die zwei vavn י«"י »npetifhrtoii Motive «ich pejeiiBeitip erpänz.cn mÄ**en, da du« eine ohne da« *adert׳ lückenhaft und in Anoehnnp de« behandelten Prohlem* •nxitreicheiid *ei. — Nach I!) ist e* wohl fraglos. da** vier Hocker Weine* anznordnen waren, »her daru»« i*t nicht zu Mpern, da** nra« sie für den ב״־ר■ Abend bestimmen müsse Itie* *eipt im׳* a) der Hinwci*;int die vier Ansdrnrksformen der ErV*Mn1g*b«t*fhaft an. Nach ui hingegen konnten aiich z. K vier Hrade *nr Erinnerung genommen werden, daher aneh der (inind irater h).'V Unlietioben bleibt .jedoch die Frage. warnm 1 7.11 רעז״י) gcrai♦• ») und an H ansgesueht b — nnd aneh b nicht miverkhrzt wiedergild — K J. S. Nathnnsnn ז״ל in *einen! Werke עחיח ביישי* **אי״ח. הע״ב. meint, das* durch da* Motiv at speziell Frauen nicht vi^dlwhnrt werden konnten, da die ״vier Ausdrueksformeir“ iwtnerlm• »nt die fünfte hinweisen, d. h., da** *ie die Hesitomahme des!,and«•* r* An**1cht *teilen, nnd Frauen aber an dem latude keinen Anteil balfcn .Sn sagt ja eben יערי zn כ' ע׳ב n'TC. da*k Frauen um» Hiiekawht a*1t diesen Umstand, da* Tisehpehet 11 ד; ד, רי,י ר ה ie 111 sprechen ■»»*eii, da dessen zweite ביכה die Ihiuksagung lui da* Land liHrint l»aher k«11Mtc und durtte zu di nur b) Anfuhren, wahrend zu 1 , wo \on Männern die Kede ist, (S. r'CC'־ da*.> der Hauptgrund, der unter ai. zitiert werden musste. Tiefeebärlend und auch א:'*' vom (»citieliUpiiuki ihr peak tischen Halaebn, von Hedeutunp sind die Ausführung«* de* K» (’haiin Hcrtin der a| in llizug aut Frauen darum nicht polten länrt, weil die vier Aiisdrueksurtru der Erlöuungsimimshatt die vier v«mi שרעה erlassenen Edikte im Aupje hatten. und vou/,weien der׳ »ellien, di* die Tütnng der männlichen Kinder durch lieUaumcn mid dann deren Hineinwerten in* Wasser anUelahlcii, Frauen uwht getroffen wurden. I־־,* hlielie demnaeli hiusulilJhh der Frauen aur b 10 Ueltiiupskrati Nach •1ביטר וו./ בבי und ”'הי :»her wierdaii bloss drei im Tianme cntluillenen ביביה de* hetretiemU'ii Sulirifl׳ verse« berticksielitigt. darum bemerkl וו/ יש״י .'I mit lUfchl, ״drei Keeher mit Hezielutnp auf die dr«׳i lleeher. die 1111 V. ״Und der Herber l'hara^is etc.' vrr/rirhnet sind, der viert•• zum T1»e|1pehet " '■ Vgi. ־ניבי ביבהיס •י׳ :•'־בי.