Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 3 (1917) · p. [Seite]

איבע ביב־ל ■"יו •rj 11) Der!'instand. dass hei •1er Krzählung des Traumen des l11'־r'*|1־n!Irr Schenke und bei dessen Itrutim׳.' ilnreli 5־Z” das Wort: Z'Z. Becher. vi»• rווו:»I \׳«rk״mmt. א■'' :'C לטב ט'־') Die innere Bewandtnis dieses Traumes mul seiner Deutung mit der Krlnsungsgeschichte und hierdurch mittelbar mit den vier Bechern am —ב-Abende wird u. A. vom י“' '“I z. St. überzeugend nachgewiesen.‘1 ,־.••־ und;ט״ל״ב 'Z'"'C /um ט~~’ט au ungezogener Ste^e werten die Krage aut‘, warum nicht auch der tiintle Becher, der daseihst im ,s'T "TC genannt wird, in Betracht gezogen wurde? Ihre Antwort 1-t. dass nur der Traum mit seiner Auslegung, nicht aber die in Wirklichkeit geschehene Tatsache: .und er gal! den Becher in . I'haraos Hand" hier /.u berücksichtigen sei. — Merkwürdig!st!•». dasim *בב־־ zu ביטל. ט' ע״א und חירין צ״ב ע״א in einer anderen Beziehung nur die drei im Traume enthaltenen .ביב'־. der in deren Deutung vnrkommeiide vierte 5*ב aber nicht beachtet wird. c! •■־־' ־ meint di•■ Mer Becher seien bestimmt wurden ב;;ד ד ט״כ׳יז. ents|1rechend den Mer Weltreichen . und schliesslich d) oder nach •““־־•"״, meinen, sic■ seien testgedegt worden mit Hinblick aut die Dilthecher. die am Kudc der /,eiten den (ioitesleiignern und die Heilesbecher, die 'יא™' werden gereicht werden;"•_*״: '" א• ט"*. ־T •יט,, ב"־־ :'יא'. Daher rührt nac h ר״ן der Brauch, zu יטב־,־ ־ט־.־ den Becher zu leeren‘׳. — Drusse, /.wietaclie Sehw ierigkeit bietet nun ',’יש. Während er nämlich ad. 1) den (irund unter ul unverkürzt angiebt. zitiert er ad) B den unter b); und auch diesen nicht vorbehaltlich, in seiner originellen K״rm, >ondern hdgeiidcrmasscא־בע :״ Stw.: בגנרל :־ ::L: ־•'ן:“ r z'z •;":״ .’טנאטלי בבבי־ בל יטיב פ־עד ע':•- י־Vier Becher Drei mit Be/iehung aut die drei Becher, die in dem Verse : 1״ nd der Becher I'haraos" verzeichnet sind; der vierte /,Ulli Tischgebet“ Die erlesensten Deister der דיר*ט אל־':־ב ז״ל: gaben sich die Muhe 11. / wie wir sehen werden, überaus erfolg- und lehrreich /um \ erstiindni-se dieser scheinbar sich widerspreeilenden Krklärungen lia-i his bei/.utragen. — איי לליט zu "",2 ל'riC ,"v iiut'h 1' ,“״ ‘ ן, *י^י * * — יי*יי^^ ™ ״“*"*־*. '*"י י *ן««* »*• ™