Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 3 (1917) · p. [Seite]

•»רבע כיסוח •«1>i ‘M Vim der Almosencasse wird alter der Becher /um Tischgebet nieiiihU verabreicht. F.s ist dahi-r feststehender ידץ dass Frauen für,; rzc Mo« drei, .Männer hingegen, da bei ihnen a> angängig int. vier itecher trinken müssen. — |Die von יזיכפיח צ״טע״ב ד״ה לא 'פחתי \ ielbeNproeheue Krage,'warum in der ציצנה nur vom Manne die Rede int. durfte hierdurch beantwortet nein, da Frauen vier Itecher nicht beanspruchen können, jeden miinulichen Kindes alter mit dem Aundrucke א יפחחי “י* sehr wohl gedacht wird[. Indettnen dürfte en ausser Zweitel stehen, dass diese Auseinandersetzung und vornehm־ lieh die daraus abgeleitete Folgerung K. t'11. Berliner selbst iiur nach '"יש gelten lassen will, da nach הי׳ב C״C ־־דכ״ם. ה‘ חי׳יצס uml so auch nach בי״ג י" ר <Z״yp שי"” אי״ח testgestellt werden kann,!lass Frauen den Männern diesbezüglich ausnahmslos in jeder Be- Ziehung ebenbürtig »iud. (איה וי CTCC1 v‘c ח“י . I)emnach ist es einleuchtend, dass die vier angegebenen (■riiude für die Anordnung von vier Bechern bloss אבצכתיח, Anhaltspunkte sind, und sie in Wirklichkeit auch ohne Anlehnung an einen der genannten (irüiidc bestehen bleibt1). ת״ח beantwortet seine ad. Ai besprochene Frage in BetrelV tles ״tiinften Ausdruckes" ilamit, dass dieser darum nicht in Betracht gezogen wurde, weil dessen Zusage; ״Und ich bringe euch in das Land" mich nicht endgültig in Krfüllung gegangen ist. Bis dahin habe man daher 'צי1 א“יד’ C'I bestimmt, den tüntteu Bet her den Manen des l’ropheten geweiht, der die Verwirklichung jener Zusage, die endgültige Besitznahme des Landes. wie wir liotVen. als iiumittelhar bevorstehend anzeigen wird ־'). Wie teinsinuig auch diese Itfiii«*rkiing sein mag, den Anforderuugeii einer halachischeu I tenkuugsart dürfte sie kaum genügen. I>enn nach dieser Auffassung über "‘*‘כיס 'צ" א müsste, wie dies beim פצח Opler der Fall ist*, in irgend einem ,פיצל unzweideutig coililiziert sein,!lass, wenn die Besitznahme des Landes erfolgen wird, also בזד; ’צביהכי״י '"ם. zu den vier Bechern ein tiinfter hinzukommt, und zwar an Vollwertigkeit jenen gleichgestellt, also,!lass auch über ihn. eine besondere ביבה werde gesprochen werden. 1׳ er ׳ציה חצי. ’ s• '.חק יעקב כי ה”פ• י' צעי:י •צציא־‘ קי״ט ד יצב״2 הלי לןו“י*. י״ח. ה״ד <׳.