Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 12 (1916) · p. [Seite]

Hi•• kritisch«* Methode im IUlh-ll:1mnlrascb l.־W: א;לס*2 די״נו nrul *:־7*• עד-. ד״rc. I K*11!1 :111 den <!r:1d des l.eiehtsinns. dessen es!״•da 1(. um eineh Akt;!|s 3•—;דדל“. דד*ןו~ א naTiirlii'li» 1״I׳T .-ם3’ל* עד mit seinen^Zeugnis z.11 hekrältigeu. reielit dneh die Sorglosigkeit, die es unterliisst, sieh /u vergewissern. ני* דע”.»— 11״ 2ד*טט.“ ב:דרי1י geseliioht. keineswegs heran. III. ..Wir iliirt'en ^׳juarli ״line Anstand zur Iteseitiguug um Seliwierigkeiten. die sieh l ei der F.rkliiruug maneher Tnlininlstellen erhellen, annehinen. es liahe dein Tnluind eine andere I.A. in der Misehna Vorgelegen, res|1. es liahe in der Misehna des Talmuds ein l*:׳ssus ״el'ehlt, der naehtraglieh liiiiztigekoiuiuen. ist. Wir wollen hierzu einige l$eis|>iele hringen. In Sahha' 7sa lindel es T״saf״t v. i'rC'V ntiflallig, dass der Talmud sein»׳ Frage gegen die llaraita und niehl gegen die Misehna 7•*.!1 riehlet. I)!e Seliwierigkeit lost sieh am einfäehsten dureli die Annahme, die Worte “rcT“ ־;ל ברב,"”•. seien erst später uns der liaraita in die Misehna gekommen und!iahen dem Talmud in der Misehna nieht Vorgelegen. ׳ das. S. :$17 1) Oiese Losung der von 3*,” seihst anders gelösten Seliw terig keil wäre in der Tat die ,,eintaehste•־. wenn -ie der lat'äehliehen Wahrheit 11 ' ץ »erniöehte. was!edneli nieht der Fall ist. |)enn was längt der Vertässe!• mit der Tnlmudstelle \asir .'$Sa an. wo aut die Misehna Sahlial 7'> h mit tölgenden Worten lleztig ge• noinmeii wird: r י y ־: נ * ב ־:cד־.;ן '—א' כ,1 ־דר.—ץ נ־נ־ע—, •3< ־׳:״ ivgl. ודנד,“. רב־! Hier zeigt siehs doeh unvviderleglieh. dass dir uns vorliegende Lesart in der Misehna aueh dein Talmud vorge legen hat und daher /11r Lösung jener Sehwierigkeit nielits anderes iihrig lileiht, als reumütig in die Arme von Tosalöih zuriiekziikehren, zumal hier eine Korrektur des ן;,-— in ־־.;•א' (vgl. Ah. xelmilt I) mit I!üeks1eht aut' den \ ersehiedeneu W ortlaut v״n Mi selina mul liaraita s!eh von se Il1s| veihielel. K II. 237004