Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 6 (1916) · p. [Seite]

Talmudiirb•«. 191 ׳•liwer verdauliches Gericht von den Sklaven genossen" wurde: .!avli **"**' müssten wir demnach darum "טצ essen. weil ״Gott uns davon befreit hat, diese Speise als■ Sklaven gemessen zu müssen". 4. Gegen die Formel des יטב״ם, beziehungsweise gegen!essen hez.eiehnete Vorstellung über die Ursache der כרצלל-I*Hi«־l1t ornlen voni Verl, folgende Argumente in s Treffen geführt. a) Gott hat .טציה ״צר unseren Vätern bereits vor dem Aus• ■uge aus טציים, und zwar sowohl für סטח טצ״ב als auch לי־ייי״ ,lefohlen; in der Tat haben unsere Ahnen schon in der Krlüsungsnacht טצר gegessen; auch die Hagada beginnt mit dem hedeutungsvollen Satze הא 'חטא עדא ־י אכיי אטההנא ב א ־ ע א!־טצי־ט. Mas “i^-Gebnt könne demnach mit einer Erscheinung, die erst wiih- 11d des Auszuges aus טצ־*ט zu Tage trat, nändich mit der Eile, mit welcher dieser vollzogen ward, nicht motiviert werden. — h) ״Anzunehmen. dass die Israeliten nur mit Aussicht auf naldige Erlösung טצה gegessen, widerspricht den klaren Worten 0־n •יזהא ־*חטא ע״א עיט־-־ ־־' י ־ c) Mie הייה befiehlt, das PCC Opfer solle ביזרזין, in Eile \er- ׳ehrt werden; nach י״טב״ב jedoch sollte man erwarten, dass nicht es, sondern die טצה in einem solchen Zustande gegessen werde. d) ,.Und schliesslich der Ausdruck ,:1חב עי", was darauf hinweist, dass unsere Ahnen als Sklaven dieses Rrot gegessen, passt ~!cht zur obigen Erklärung (des Mainionuidcs) für!las ט*צ־ Gebot". 5. Aus all diesen Gr ii 1111111 ׳ r ä u ml V e r f. der l.esart und der R e g r ii n d 11 n g des רי״ח den Vorrang in; und füglich bliebe unsere allgemein gültige Formel in der Ha gada 11 s. v v — unrichtig!! <>. Ma ט״יי unbestritten auf die Sklaverei Innwcist. טצה alter ach ט""” erst beim Auszüge aus dcr*c|hcn Itegriindung findet, -ci ilie von יטט״ב gewählte Reihenfolge: ט־צ־ T ט*" *ארי nrC hronologisch unanfeclitbar; merkwürdig sei es aber dass auch '"*י, der ..den Grund für ~טצ als schon vor der Erlösung an- -־äugig bezeichnt*!'‘ (sic!, ebenfalls die Reihenfolge: טייי ncc יאח־־כ טצי hat. 7. ,.Ganz auffallend bleibt aber die Reihenfolge in unserer lagadah, denn nach Maimonitlcs wäre der Grund für טצה erst ׳■im Auszüge zu suchen“; es sollte tlemnacb nicht heissen : HCC טצ~ יאח“: :"־־. sondern : ט—י יא־ז־יט טצ־ rrc. ,,I.euler wurde liese Reihenfolge von keiner Seite beanstandet". Alldem gegenüber kann festgestellt werden; Ad. 1. In allen Wilnaer Mischnah• Ausgaben findet sich die ׳genannte kurze Formel nicht nur bei טצה. sondern auch bei ncc ml טייר.