Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 3 (1916) · p. [Seite]

«2 endgültiges Votum über die Art und Weise, wie mm tatsächlich hei uns das Tlmra- Dcrech Frez. I'röhlem in Zukunft gelöst werden musste, ahjrehen Wir sind 1ms der liherrnjreuden Weisheit, des umrewohnlirlieu Tielhlieks. der unwrjrleiclilichcu Intuitionskralt kur/., all der seltenen Kip'nseliat'ten, die S. It Hirsch זצ׳‘״ /.ierten, nur zu klar bewusst, mu die Zeit 1 Vir gekommen zu erachten, die mit uiibändi'rein N'eucruupuiruti;; und I’fndtinder.snm »her die Methode, wie er jenes Problem loste, zur Tafrcsordnun^ üher^ehen dürfte Wir fühlen es tief, ein Mann von der א". ’״׳ב" und eines S. K. Hirsch wusste, was er s|!rach und tat, wenn er eine innige Verniiihlunj; von altjiidischer und neuzeitlicher tieistes- und Herzensbildung für eine der dringendsten Forderungen des Tajres erklärte <md praktisch zu propagieren strebte Der logischen Klarstellung seines Standpunktes, die wir vorhin in Kürze versuchten, wollen wir nun die psychologische anreihen. Moderne Hilduu^ strömt aus Tersi-hiedenen Quellen: 1) aus der Schule. 2) aus eeschrichciici» oder ^edftnktein Fescstolf, wie Mücher, Zeitungen usw.. dj aus ib-n Stätten der Kunst und des Vernniifjetis, ■1) aus den Trägern und t'entren des Krwerbslebens, der sozialen und wirtschaftlichen Sphäre, den- (!esehättshäusern.׳ Fabriken. Kisenhalmen usw. Fs ist nämlich ein grosser Irrtum, wenn in:111 vieltach •rla 1t<-t. die (Quellen der nioilerncn llildinif: vor stopft zu haben, wenn mau die Kinder in der Schule nach cluissidischein I.ehrpl.11: tcontradictio in adjecto?) cr/iidieii und unterlichten lässt. Hildiin^ ist die freisti״•!• At1110>phärc. in der wir atmen. Von der lallt kann man nicht abgeschlossen werden und zugleich am Lehe» Illeihen. I* *ic gesamte Atmos|d1äre kann auch niemals luftleer >: ■macht werden. Verstopft man die eine Itihitin^s- 111 <־>11׳. so iihertluten uns die anderen (Quellen nur mit umso p•- waltip׳rem. nicht einzudäiimieiideu Strom, (ödit es aber nicht an. 1a 1 st es vollkommen ausgeschlossen, sich sein •;iin/.cs |,ehen hindurch um jeder HiI•I1111 irs/11 tuhr ah/aschnciden. -triimt die Itildun;;. oh wir wollen oder nicht, durch. tausend und abertausend Kanäle und Kanälchen über und in uns hinein, ist /umnl das Hrwcrhslchcn mit seinen aut die Kntwicklunt: des technischen, wirtschaftlichen und industriellen Frtindersmiies eingestellten tJesct/cn!•in p׳waltipT Pionier »der modernen Kultur, der auch diep-ni1:en. die sich von allen sonstigen It1ld11ii^s1|11ellen mit koiiseipienter F.nerpe lern-