Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 10 (1915) · p. [Seite]

346 hin im Humanismus und in der deutschen Philosnphie zur Reil!• kommen. 11:11x11 nach Cohen auf das deutsche Judentum einen gewaltigen F.inHuss ausgeübt. I>enn nun in! Mendelssohns /■■it kamm!• n. •Sie trilft das Judentum. immer nach Cohen, in keiner günstigen Verfassung. Das (ilietto und die beständige Furcht vor Verfolgung hatte allgemach!len Blick der deutschen Juden ״verengt und verdunkelt*. ״Ihr eigenster Me>*ias war ihnen als Weltmessias ahhanden gekot11111«*n“. .Jetzt alu r erstand ihnen der Messias iin dentsehen (leiste wieder*, t>:•* niendclssohiisclie IVntateurhuherset/.ung tiihrt •ie in di! deutsch!׳ Sjirarhe und in di!• Weft des deutschen (lei'ies und (Icfühles ein. die Idee der Menschheit, diese vmi Haus aus jüdische Idee, die Kaut /nr (Irundlage seiner Ktliik und damit zur (Irundlage deutscher Belig’insität gemacht, wird dem Judentum wiedergewonnen und e rstmals m ,•s ״wahrscheinlich■ Abraham (leiger, der von Neuem das Judentum als Weltreli ginn in deutscher Predigt \erkundigt. Damit ist das deutsehe Judentum .von zentralem Fintluss geworden und geblieben auf das Judentum aller I.änder׳. Die .Wissenschaft des Judeutums‘' wird in Deutschland geschatfen und von hier aus in die ganze Welt geling!׳■. Das Deutschtum hat somit, da es di«• Krneuerung des Judentums herheigetiilnt hat. ״einen RueJ1.tÄunjc}erurh auf die Juden aller Völker", und die Juden di•' F.rdenrundes siud stdvhennassen Berufen, die Anerkennung!:er deutschen Wellherrschalt in allen (irundlagcu des (leistes, und des Seelenleben* vorzuhereiten. Denn diese Weltherrschaft wird kommen, muss kommen. Dem deutschen Idealismus, der deutschen Idee der Menschheit, gehört du- Zukunft, l'nd diese geistige; Weltherrschaft erst wird der Welt den Frieden hringen. Vielleicht ist es der Zweck dieses Krieges, dass dadurch das Deutschtum zum ״Mittelpunkt eines Staatenhundes werde, der den Frieden der Welt begründen und in ihm die wahrhafte Begründung einer Kulturwelt stiften wird" Die Idee der Menschheit ist die Grundlage des Staates wie d! s Stnatenbiindes. Schon 'einem Begrith■ nach!ordert also der Staat den Staatenluiud. Nicht der internationale Sozialismus in •einer (tegnerschall zum Staat, sondern der Staat selber, das i't eine 'י '•. die dieser Krieg gebracht hat. kann, wird