Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 8/9 (1915) · p. [Seite]

282 aut •I:ih Bewusstsein Heiner Zugehörigkeit /ur Gotlesgemeinde musste Hie rechnen l'inl deshalb verstand sie auch mit der ihr innen״hnenden. von (int( ihr verliehenen Mnchttüllc den zur l’tlielii zu rufen, der dureli AuHehnung ״der gar dureli l,Hichtverl!׳t׳.nng «len geheiligten Bestand der Gesamtheit zu hedrehen seinen. Das Wort der begeisterten Gotteslührerin Rieh, f>, 2:1): אירי ברול אפיי ׳־‘אך ד־ א־י איור. יי״בביד, בי יא באי רעליה י׳ ־עזיה ד' בנבייים;, das den l.'nsegen über das Haupt derer aussprach. die iliren Beistand den Helden im göttlichen Kampf!■ versagten, tönt!■ ihr ins Ohr. wenn sie sinh erhnh. Hin durch ח־ב. um_durch י:רוי «lureli zeitwelligen Ausschluss den l’tlichtvergcssencn an seine l’tlicht zu muhiicit. Wer עב־ עד דביי הייה א• על דביי חבביב, vcrti!•) dem 11־11> ,נדוי verstand!las צבי־ v״n sieh anszuscheiden, bis!•T den Weg_zur!*Hiebt zurii! kgefnnden. »ml verwehrte ihm jede Tcilnahm!• an religiöser und sozialer Gemeinschaft, und אבי־ “צ־שי יבי דבר שב־־ישה lautet!׳ die streng!• Weisung. Sie schloss ihn aus nicht aus Kngherzigkeit und Harte, nicht nur aus berechtigter Sclhsterhaltungspllicht, sondern weil sie sich gegen das alle zur gegenseitigen Verantwortlichkeit veiptlichtende ב־ ישראי ערבי; זה לזה zu versündigen fürchtete — und wartet!• auf sein!• Rückkehr. Auf solch!׳ Glieder li nkt sich der Blick der Gemeinde, wenn <l! r Abend anbricht, di r di r! grossen Tag uns bringt, ob sie k״mmen. oh sie den Weg zur 1’tlichf. Sie müssen und. sollen kommen. Itenn was wäre der ,יעני־, wenn *בישעי ‘ש־אי an ihm fehlten 1*א״י שבעי; חבירא בי העניה צבי־ שאין בי בבישעי ישיא איני העניה. בייהיה י'): wenn er!ח!■ Kernen nn■hl mehr zu wecken verstände, wenn die Thanitb-Mahnnng ihr לישי ד‘ בהבצאי vergehlieh ergehen liesse 11 ml!las ״עליב רשע ריבי kein williges Ohr mehr fand!׳! ('ml gilt dies von p׳deu1 Tlianitli. wie erst vom .1 >111 llakippnrim mit seinem welterlösenden Weckruf! א*ני העניה Kr war!• kein Thanith! שהרי ח־בנה ריח־ יע יבנא־ ־בהיב עב בבני ריט־ה (!las.׳ denn wenn du■ hohi prii sterli! In׳ Hand mit dem לביה vor dem עדיה?אלי ביעד, v!!r!lern Ideal jüdischer Kebensheiligung huldigende Umgäbe gelohte, durfte auch das ätherisch miniletwertigחיבני •׳ nicht fehlen, damit auch ihm. von weihender priotcrlieber Hand!•rgrilleii. im innigen Verein mit den anderen Ingrc- ^24944