Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 8/9 (1915) · p. [Seite]

— 283 - n/.i••» jüdischer Leheushuldiguug köstlicher Wolliger!»׳h ihm 11 'iröiue. uml nicht umsonst wies Ahaj (das.) :1111 das l'rnphetcnwort I ' 11t1> ()'׳ hi»,!las den durch de» Gottesnumeu geeinten Hmiil .1 r M« ■»sehe» auf Knie» als anziistreheiides Hochziel weist —!ו I!li-r Ruf sollte an die Feme» nicht ergehe», wenn auf weitem h denrund!111• Glieder di-r jüdischen Volksgemeinschaft 11111 ihre» 1. •tt sich!■ine», und!lie Führer der (icmciudcn nicht hintn-te» uml •i/tvche»: אנו בתייין '‘התנדי עב העבי־ייניב ,wir gestatte»!lie תפרה, . 'latten,!lass wir im Veiein mit Gesetzcsühertreler» /um Gehet II - einen“? —_ Dock nicht zcrHicsst der jüdische Gedanke in Weichheit, nicht ■ '!•וו die Genien des Juni Haki|1|1urim, nicht lassen!lie Gedanken r Versöhuung und der verzeihende» Liehe zuriicklretc», was!las .1 dir geschieden uml die Notwendigkeit getrennt, nicht spricht ilex- ו!, i't weichlicher Träneiiseligkeit aus dieser Aufforderung, vielmehr: בישיבה שר בעלה יבישיבה שר דד־ — auch um Gottes Thron - hweigt nicht!las lehi-nilig!׳ Wort <l!׳s Gesetzes,!las (!!•setz,!las f Krden seine Träger hat, tindet au!־h in Seiner Nähe himmlische \ rkiimler, uml glücklich di!• mens! Idi! lie Seele, ili!■ zu ihnen!■inst _ zählt Und teilhaftig wird יושב בישיבה של בעלה (vgl. II. M. Hä kn ¬¬״ — (הכלבד בן חביו תירה זיכה ייישב בישיבה של בעHs ist der Wille r!las (iesetz erforschenden Kreise um Gottes Thron uml hier :!וון l ulen“ ע־1 דעת הבקוב יעל דעת הקהל ,im .. unseres Gottes, i 1 Sinne!ler Gemeimleu, in ihrem Sinne, in ihrem Auftrag kii» 11 wir 'אני בתירין ,1התש־־ל יכי. •las Gesetz will es, Gott will es, Gemeinde will es: sic mögen kninmcn uml mit uns heten! — l>cr Führer schweigt. Fml •lau» licht cs an: Aut leisen. \ c||cn flüsternder S1־I1!‘U nahen!lie Rot••», di-s Herrs! hers Ankunft ■n. uml ihrer Töne schmelzende Innigkeit uml schwellende k uft entlocken ■lie Träne d!׳r Reu•■ uml entta! h!׳u •len Mut in 1 r Itrnst, ilenu immer lauter uml immer ztiversi! hlig! r •Iringt <׳ Hots! haft zu וlerz!•n.!lass er nah•׳, um!lie Verzweiflung zu nncii uml di•■ Hoffnung zu weeketi.!lass er anfrichte,!lie an 1 glutihen, •lass ••r heselige, die ihm vertrauen Wfe viele rhirene Söhne des jüdischen Stammes hahen unter der M ilcht •*er Töne den Weg gefunden zum Ynterher/.cu, wie vielen, denen 6