Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 12 (1914) · p. [Seite]

- 429 אבר רן החי? Würde unter **ine derartige von Menschen doch wohl nur zwecks Tierschutz ergangene Vorselirift nicht aneh *ler Genuss v1:״ Froscbsclicnkeln und lebenden Austern fallen? Was—!»leiht als»» von den רציה בגי נח als Naturreeht übrig? Nein, •lie Gesetze »ler בגי נח gehen auf Gott als alleinigen und primären Gesetzgeber zurück. ■Schliesslich scheint mir die ganze gegenteilige Meinung Überhaupt nur möglich. wenn mau — abgesehen von den hisherigen Einwänden — all das ignoriert, was seit der Widerlegung des Xaturreehts durch den Göttinger Professor Hugo 1 Lehrbuch des Naturreclits 1299» über diese Materie geschrieben worden ist. Daher durfte denn auch der Bamham nicht hei der Konstatierung »•רהרע־ גומה '׳: stehen bleiben, sondern musste jüdisches Bekenntnis über den l’rsprung der רציה ב:י :ח also tormulieren: רבייין הן ־ב“־• c אע »»**•• *ij«* י «•«•יי* יי«•»* •«•י•*•**••• Obwohl uns alle von unserem Lehrer Mose tradiert sind, und der Verstand zu ihnen neigt, ist es doch ans den Worten »ler Thora ersichtlich, dass Adam sie als Befehle empfing.') ו Wie ahlchneud Bamham den Gedanken eines menschlichen Ursprungs der noacliidis' hen Gesetze uegeniiberstelit, beweisst sein scharfes Urteil über den Fremdling, der sie als autonomes Sittengesetz hält: ח׳ .־.“רה אירי־« העי״ב יייר ־י ח*־־ “עי־ב ־בא י־ יא יריל!“ איי־«! ייעירה איהן רח •איי»»» ••* •יי"•» *•^•»**, »»•> «•י •««♦י• ^יייי* ו«י%יי י **p*s י |e •* —W י• — OW. * •V י t I * - I 1_ ׳. ,» l. I י £ •> •L . נצטיי ב״ז אב" אב ע*צאן ייקיי ...ך ::ב אין זה גי י.יר יאיני רחר־רי איריי־« העי“־ י״א רהרריהר• Wer die .ז‘ רצי־ beobachtet, weil sein Urteil sich dafür entscheidet, gehört nicht zu den Frommen der Völker und hat kernen Anteil an »ler zukünftigen Welt. Und was für die N ' nach .ר־,ן ־,ו־־ gilt, das galt selbstredend auch fiir die v»»r ר־.* ־־."־. Da jedpeh jener entwicklungstreudige Irrtum nie genügend ad absurdum geführt werden kann, so soll mit der Besprechung eines bisher noch nicht erwähnten Gesetzeskapitels der r: בג־ ••in '1 I'as ירין“ v»un H.1t11l1.ini ist elw.n» ••itr«*n»1 ti^r |!a» א"’ש pa»»t wolil 111 הריע־ ניר־. »I. I»• »»bwolil »li»• Adun1il>11 »lie I'r1n<1|11111׳ «Irr 7 *•«•■rii» \jrllcicl1t »für»■)» ihren VvrM;«n»l halten tin<t»-n k<»11 n» t». )111 »1•• *;»»וו dennoch .t«■»» .Mens» 1111» uiilx-lolilen. Alu r wa» wir »turcli ב“ה רר־עי ה“ w1»»»en. »I »t I» »1111 ilocli Adam nirlil aut ׳I1>111*1,ld*n \V»׳^׳r erfahnn liahen, \ielmehr in um er •»׳ins Befehl« voll liott »ellmt uuipfaiigon haben 1 ( 5654