Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 11 (1914) · p. [Seite]

I)ie Broschüre ist dadurch tun einige Seiten dicker geworden, was auch nicht /u verachten ist. X. Sehr stolz ist der Vcrt. auf S. 2f> f. auf seine funkelnagelneue Auffassung einer Bnschi-Sielle Krubin 1111, <lie er erst nach einem kurzen Stussgehet zu dem göttlichen Verleiher der Erkenntnis vorzutragen wagt. I>er Verf. glaubt, dass dieses (Jebet erhört worden sei, denn auf S. 2(5 erscheint ihm sein neuer פ*צט geradezu als יפיח ',rer. In Wirklichkeit beweist diese ganze rrc' ',rcr-Kxpektoration. dass dein Verf. der wirkliche Sinn jener Kaschi-Stclle überhaupt nicht aiilgegangcn ist. Kr möge uns erlauben, sie. ihm in möglichst gedrängter Kürze zu erklären. Es stehen sich zwei Lesarten gegenüber: "אני' אבי und אב' אב״' Nach der ersten Lesnrt kauu der Beweis דא” צי־יבץ י1י:ע direkt aus der ב"".א selbst und zwar aus d1׳m Schlusssatz derselben ,,ישי" יב gefolgert werden. Wie er gefolgert werden muss, verrät uns Uaschi בד״ד. ודיבה■ Nach dieser ersten Lesart bezweckt die Bemerkung des "אב nur die Erklärung der פ״יגהא. sie hat also mit dem in Frage stehenden Beweis nichts zu schaffen, der ja daraus gefolgert wird, worin ר״ד und die דזכב״ט ttticreinsf mimen: 'בי'; יבי*\ Anders mich der zweiten Lesart Sie beruht auf der Erwägung, dass es nicht angängig ist. einen Beweis daraus zn folgern, worin zwei Streitende übereinstimuien, solange nicht feststeht, wie ihr biffcrenzpiinkt zu verstehen ist. beim — um auf den! erliegenden Fall cinzugelien solange eine Möglichkeit offen bleibt, dass die חכביט vielleicht nur deshalb בים־ von der ~1ן(-ס11*1-בזיז befreien, weil sie wie 'ב ביבי־,• lernen: ';VL צ"בין. solange sind wir nicht berechtigt, aus dem Satze ‘״צי'; 'בי die angestrebte Konscijuenz zu ziehen. Krst nachdem uns "אב verraten hat, warum "*רזבב״ט פיט. dass sic weit davon entfernt sind, sich irgendwie zur Ansicht von .“*ב ׳ב״' zn bekennen, kann aus der ganzen ב"'־,א. aus ihren! Nachsatz in Verbindung mit ihrem Vordersatz, gefolgert werden ירא'; צ"ב״ ־*'נע — Matte sich der Verf den einfachen W״rtsiun dieser Itaschi Stelle klar gemacht, daun hätte er sich nie und nimmer aut sein ebenso grundloses wie •eltsamcs p״c* ".'•בב• Abenteuer eingelassen. Fnd es• wäre ihn! bei einem aufmerksameren Studium von Kasch