Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 5 (1914) · p. [Seite]

liehen (iegensatz mit תודיעו דקדלזרז b«*zeichnrh, mit tiefstem Ab• wheu verwerfen, mit «lern bittersten Schmerze empfinden* müsse. Auch darüber war kein Zweifel, dal) man verpflichtet ist, solange die Koformgcmciiuic eine Koformgcnicinilt■ ist und bleibt, .aus ihr auszutreten, da, nicht einmal die Befreiung vom Steuerzwang befreit von «ler Austrittspflieht: nicht einmal das war zweifelhaft. Krst in!lein Augenblick wurde der Austritt problematisch, als die Keformgcinoindc sich ans<־hickte, in ihrer Mitte eine orthodose Filiale zu errichten.-■ - —-• Was hatte nun logischerweise geschehen müssen, um jetzt das Verbleiben in der Keformgemeinde zu rechtfertigen•׳ Ks hätte der Nachweis geführt werden müssen, ilali jetzt, nach Krrichtung der orthodoxen l'ilialc, 41 ie Keformgemeinde keine Keformgemeinde mehr ist: es hätte gezeigt werden müssen, dal> eine (lemeind־׳, die auf der einen Seite Ke• forminst 1t ut ionen unterhält und auf der anderen Seite orthodoxe Kinricht nngen schafft-, 4114• mit der einen Hand 41ie .־״•• streichelt und mit der anileren Hand der .ד,ויד ins tiesicht schlagt — dali eine solche lienieinde aufgehört habe, eine unjildische lieineiude zu sein. Ist aber nun dieser Nachweis erbracht worden'r Oder tragen wir besser: Konnte dieser Nachweis erbracht werden':׳ Ist es «lenkbar, dal! aus ,־r־"p•־ der Beweis gefühlt werden kann, «lall ein«• ieincinde mit einem Male wieder eine jüdische < «emi ijnle — - wird, wernr 1יר>—grofmutt 1g nebrn dem *pc auch den אדד duldet ץ —!•’ragf ii wir <10111־ einmal irgend •inen «liristlichen 1 ieistlichen, ob ein•• <1«me1nde, di•■ den Bodi-11 des < liristentiiins verlass«׳!! hat, dadurch schon wieder ein«׳ christliche <ieinein.de wird, wenn sic «len l‘'o(1!eru11g)׳n des riiristentunis durch Schädling einer Nebentilial«• liechnung tragt! — Kt wird uns furwalii mit «ler liegenfrage uberraschen, ol«.denn du• Kirche ein — Warenhaus sei, worin »ich jeder misslichen kann.^was ihm paht und gefällt! — l ud im .)וי •1»וו■ tum sollt«■ «■' sich anders verhalten!׳ Ili«׳r sollte es «lenkbar sein, naclizuweisen, dal! ein«׳ Keformgeini'iude durch Scliatliing einer «•ithodoxeu l'ilialc in «in«• jüdische ידלד sich zuruckvi i wandelt? ' Nein! I •leser Nachweis iiiubte scheitern - und «r ist geschi llert I •as b l^rt schon •in kurzer Blick in du• Kiteratur des Aiistriltskampfi's. «ler wir uns nun zuwenden wollen.