Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 4 (1914) · p. [Seite]

130 dann als Notwehr gilt, wenn •bea die Voraussetzung einer Not* wehr sicher gegeben ist, d. h. wenn der Bestohlene ohne weiteres amehmen dürfte, daß der Einbrecher, geschützt vor Erkanntwerden durch das Dunkel der Nacht, bei eventueller Gegenwehr «um AeuBeraten bereit war. Der tri sieht nun diese Begel in dem Worte עליו angedentet, das sicher rein grammatisch nicht nur lokal .über ihm* sondern auch ,in bezug auf ihn* bedeuten kann. Dann gewinnt rer die Bedeutung sonoengleiche Klarheit. Daraus ergibt sich die Vorschrift: Steht der Einbrecher in einem ״ solchen verwandschaftlichen Verhältnis zum Bestohlenen, daß er sicher niemals auch beim Ertapptwerden gegen jenen die Waffe zum Raubmord erheben würde, so kann anrh seitens des Bestohlene» von Notwehr keine Rede sein. 4. Ex. XXI,6. ועבדו לעלם. Der Wortsinn (man beachte hier in Rasehi ככד*םעו, nicht irrt:) würde לעלם mit ewige (Lebens-) Dauer übersetzen. Da nun aber ועבת lediglich ein persönliches Verhältnis zwischen Knecht und Herrn bedeutet (durch den Tod des Herrn wird das Verhältnis, an und für sich ein persönliches, gelöst, vgl. Kiduscbin 1,2) da also das Knechtschaftsverhältnis an nnd für sich kein vererbbares Recht, sondern ein rein persönliches, durch ein zeitlich bedingtes Ereignis begrenzt ist, kann לעלם an nnd für sich nicht die ganze. I*bensdauer des Knechtes absolut bedeaten. Da nun außerdem bei dieser Bedeutung unter Umständen der jüdische Knecht der Zeitdauer nach dem keoanitischen Knecht gleich gestellt wäre, muß לעלם gleichfalls eine zeitlich bedingte Bedeutung baben. | Hier könnte man unmittelbar eine Bemerkung Ober td״ anschließen, denn ein Erklärer bemerkt, de facto wurde einmal eine mit עלם bezeichnet« Dauer mit 50 Jahren abgeschlossen. Als Samuel zwei Jahre alt war, brachte ihm seine Mutter mit dem Gelöbnis עד עולם ov בtn ins Heiligtum, Samuel wurde aber &t Jahre alt Hierbei halte man im Auge, daß Hanna eine Prophetin war]. Lassen wir es vorläufig an diese• Beispielen genug sein, die Abstraktion einer Regel wird später erfolgen. Damit unsere Zeit nun überhaupt eine Möglichkeit habe, aa ton und סוד eine• Standpunkt so gewinnen, ist es voa nötao, die ganze Stellungnahme des für uns verbindlichen talmadischea Schrifttmns zur Sprache der Bibel sa kennzeichne• Nur wenn aaa