Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 4 (1914) · p. [Seite]

I — 1« — Unter praktischer K. versteht maa das Uebertragen in das Leben durch Gebete, «eiche auf Theoremen der K. aafgebeat sind, durch symbolische Handlungen, durch Berücksichtigung der in der IL gelehrten Besiebungen!wischen belebter und unbelebter Welt. In alter Zeit finden vir Kabbalab als Namen der Wissenschaft nicht, dafür steht die Beseichnung .סמי** תורד, wörtlich Geheimnisse der Thora. Man vergleiche: Pesachim 119 a מוי?* 1 2 3 4סכסי. עתיק זיז דסכסי! דניים »כיסי! עתיק יוסין ומר גמדו סתרי חורה. t Was beißt (Je8. XXIII, 18) עתיק ncsoP Das ist derjenige der verhüllt die Worte, welche der Ewige verhüllt hat, das sind die Geheimnisse der Thora. Chagiga 13a דכרים nron הד» בו •cS *St זיין סיסיין סתרי תו יד oTS הד־ חסהדם ונהר* «ים ויתץ וחכם חרהדם מבון Man überlieferte die Geheimnisse der Thora nur demjenigen, der folgeode Eigenschaften bat Fürst über fünfsig (angesehene soxiale Stellung), beliebt, astronomisch sachverst&ndig, Forscher und Kenner von Andeutungen. ----—— ־NäcITüutorativen Erklärungen wäre unter ,סמי• תויד!u verstehen: 1. סעהתז ניאהדת Kosmogonie, besw. Erklärung' sum Weltscböpfungsberichte. 2. מעהרז סיננה Angelologie, Erklärungen in Eiechiel. 3. סםי יצ**ה, Erweiterung von 1. Aus einer Kaschi tu Chagiga 18 a geht hervor, daß ebenso wie 3 als abgeschlossene literarische Erscheinung uns vörliegt, auch 1 und 2 in abgerundeten schriftlichen Darstellungen vorhanden waren. Vielleicht ist das תא ואנסיץ in Chagiga 13a so ohne jeden Zwang su erklären. Es ist übrigens möglich, daß das Wort םתד* ידיד die in der Thora gegebenen Andeutungen für den Inhalt dieser Wissenschaft beseiehnet (vergl. Rasch! su dem Begriff סתרי עייית Cbagiga 11 b). Nach anderen Kommentaren gehören übrigens auch hierher: 4. or סעפי Enthüllung der in den göttlichen Namen gegebenen . Andeutungen. Es sei bemerkt, daß ein Grensgebiet der K. die sogenannte סעסי דס1ית siod (vielleicht .סעסי תורד in Pesachim 119 a) d. h. die-