Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 3 (1914) · p. [Seite]

100 111x1 Weben der Vorfahren 111111 •11*11 Juden wird sielt der < Jeist der jüdischen ( ieseliielite offeiiltiiren! 1 »ie jiidiselie (leschielite ist zum weitaus grölleren Teile Literaturgesehichte. denn unser Lehen hat durch die Thora eine I •urrhgeistigung erfahren, dab unsere t Ieseliielite mehr eine 1 Ieseliielite} des jüdischen (leistes ist, eine (Ieseliielite der l>ur1־lnlringung des Volkes mit dem (leiste der Lehre oder ein Nachlassen der Wirksamkeit dieses (leistes, denn eine (Ieseliielite |!I1\'isclier (leselielmisse. ('herall sieht und hört man das Wehen und Häuschen des jüdischen (leistes in der materiellen Hetäti^un^ jüdischen Lehens; immer schwinden Wellen des (leistes mit, wenn da' Meer jüdischen Lehens in Mewegung gerät. I'ml dieses Wehen und Häuschen des jüdischen (leistes empfindet nur der, •lei (leist von ihiiM'iii (lei►( ist, diese Wellen jüdischen (leistes tragen nur dem etwas zu, flüstern nur dem etwas ins Ohr, der diese Sprache versteht. Wessen (leist sich vom Judentum losgelöst hat, der versteht diese Sprache nicht, für den sind und hleiben die so sehr beredten /,eilten der Vergangenheit — stunnn. Wor als Jude die Stätten der Vergangenheit betritt,~ wer als Jude die riesigen Folianten, den Niederschlag jüdischen (leistes durchbjättert, wird Tins wahre mul objektive Kunde von unserer Vergangenheit bringen. Sein Subjektivismus ist ja dann die höchste und reinste Objektivität, denn'nur ein solcher, der dieselben Ideale hoehliält für die die Alten gelebt, in dessen Itrust die Funken desselben Feuers glühen, das die Alten beseelt hat, kann erst in Wahrheit voll und ganz die Motive nlles (lest Indiens begreifen. Filter der Hand eines wahrhaft jüdischen Ihtrslellcrs würden die (lestulten der Vergangenheit Leben gewinnen und vielleicht auch auf unsere (legenwart wohltuend eiuw irken. (Ieseliielite soll ja die Lehrmeisterin der Menschheit sein und jüdische (Ieseliielite Lehrmeisterin der Judenheit. Nicht aus der (legenwart sollen wir «die Vergangenheit verstehen, sondern die Vergangenheit lehre, uns die (legenwart begreifen. Fnd was sehen wir in der Vergangenheit als treibende Kraft, als immanentes l*,rinzip der jüdischen (Ieseliielite? Ich glaube es ist das Streben, d e n j 11 d i s e. 11 e n (leist in seiner F r s p r ü n V I i c 11 k e i t . u n d K e i 11 h e 1 t zu erhalt e n. 1 >iescs Streben setzt steh Überall durch und dieses Streben liegt allen Kämpfen zugrunde, die je das indische Volk in zwei Lager spalteten. Hin grober Teil