Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 3 (1914) · p. [Seite]

5 — 100 — werdeu. Alter neugierig wiire ich was Kr. Jampel antworten konnte, wenn ihm jemand mittelst derselben InterpreUtiuuswei.se demonstrieren wurde, dab im .ludentum keines unserer Gesetze je auf Offenbarung zurückgeführt worden ist Kür jeden alter (ur den die Krzvaler keine symbolische Gestalten sind, stellt die Tatsache der l'roffeiibnrung schon auf Grund des von Kr. Jampel seihst hierfür beigebrachten Materials unhezw^ifelbar lest. Nur eine Krage kann 111 Kezug auf dieselbe gestellt) werden, nämlich,, auf welche Geboten und Lehren sie sich erstreckt׳־ I)ie Hcaulworlung dieses IToblems zu versuchen oder auch uur anzubahneti, lohnt wohl eine de facto nur scheinlatri; .Ab&cliwcifung von unserem Thema; denn in Wahrheit werden wir des öfteren Gelegenheit haben, auf die Ausführungen Kr. .lampels zurückzukoiuineu und unter anderem auch den schwachen Ke weis, den er aus einem Midrasch und einer א :tr* ודציבת für seine Auffassiing־ bringt, ins richtige Licht zu stellen. Und last not least wird sieh dabei die Antwort auf seine verwunderte — bei seiner Auffassung übet Urotfeubariing freilich noch mehr Verwunderung e'rregcnde Klage, ergeben. Kiese lautet: Wieso glaubt man in der l'eberuahmo der alten Gesetze eine Trübung des hihlischeii scharakters erblicken zu müssen, da ja selbstverständlich auch der ganz• Inhalt des Kekalogs als schon in der voriiiosuischen Zeit bekannt vorausgesetzt werden muh■׳ Kevor wir zu *len Kiuzolheitcn übergehen, müssen wir zusehen, in wie weil das vorbibljsche Gesetz heben dem biblischeii noch Geltung hat. Lei ::־ד zur ד־צ;־ ::־:*"ץ ם־ק :־־ ־;״׳־ gibt uns darüber Aufschluss; ' 4 W * ־־.ואד' •א :־ •י י■.••#•*«. Sta*•»• 1 4«» « * . . ••*יי• ••••י r * עי •«*H r ־ c*tr לדל r ־": א ע "צ־ ב ־צא:־ ד־־־ק־ב א־ ■m - W « #;:־א,: ־ אד* :־;־ ע ־ "n בז־ק: ¬וי¬ ע״־צ־ב א״א :דד א־יא •k! .. ,:־ אב •י u»•* •זיי m*• ה 4 ״et <* •) א־בי״ז א¬ ן אד •צא־ c^tr;,:, בדן •* 1- ל ־ נבע, בז־־ל־ב א * נד־ tr■״״ א: ד * » אייא •צד,־ אב־ ־g**S ־ צ•" r״: :tr, נ־*., א־־א דם;, י,■,;־צד, "א: ד שא• א : X , 4• .לH א ן "דבו* :אד*, •צאד־, •־.־, נ דד,*. *.־א* ד* "ייא *•y דד*". 'ב,' לבלי** N ur noch auf Grund des gottlic heu Wortes an Mose wird nach der 1 •ffenbnruag am Sinai ili 1cht gesprochen. Las iirsemitische .0 5543