Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 2 (1914) · p. [Seite]

55 Handschriftliche Bemerkungen Rabbiner 5• R• Hirsch’s זצל zu seinem Pentateuch-Kommentar. 1. Nachstehende I1a1uis*11־riftlieh«* Hcmcrkuntreu Rabbiner S. Rr Hirsch's ־«! זצ לInnen Hozut: auf seinen Konunentnr zu I. 15. .M. Kap. 1 V. 28 ויביך אתש אלקיש ויאדי ליש שיו ויבו ודלאו את האיץ וכבשה. W ir lassen die in Betracht kommende» Stellen des Kommentars zuniielist im Wortlaut folgen: .Meide scirnrte Gott und beiden >rab Gott die KrMlumr der Mettsc henbristimmun» auf Krden zur Aufgabe. W'älirend es alter oben V. -- lieisst: ויביך אהב א׳ לאד־ lieisst es hier: ב*ך אתש א ויאד־ לדש א". Mort.-bei den unfreien lebendigen־ Wesen, ist, wie dort sein!» bemerkt, mit der Seireiiserteilum; d. 11. mit der Krteilun^ der Kraft und Fahi^keyj zur Fortpflanzung ׳und l’!le«re der .lunp-n. sofort auch die Verwirklicliu»(' dieses Segens bereits tf«־j:rbcn . . . liier, bei.dem Mensrhe», ist der Se>ren d. 11. die lüleilumr der Kraft und Fähigkeit, von der Frfullunjr <1. 11. von!ler Verwendung; dieser ,Kraft 1* um! Falii!׳• keilen zu dem von (Iott mit ihnen beabsichtigten/werke to trennt, die Hrfulluntr wird zur Aufirabo an den Menschen ^»־richtet, der sie mit freiem Wollen als 1‘tlicht zu löst־» hat . . . .I»ic Aufgabe ש־ו ו־בו ist beiden (lescldechtern /utdeich erteilt; ist ja das einheitliche Zusammenwirken beider Geschlechter für diese .Menschenbestimmun׳' gleich wesentlich. Indem jedoch die l.ösuhfr dieser Auftraben wesentlich durch •len Frwerb der Mittel hedint'l ist, und dieser Krwerb, di«■ llrzwin!׳un!r der Krde fiir den MensrhcMzwerk. zunächst nur dem männlichen Ges« hh i'htr obliegt weshalti am h der l'luntl ■ינ”ץל nicht voll ause«-«|ruckt ist so ist auch «lie Aufirabe «ler \ t« helichiim: mul Hausesirriindiiui; «lirekt. mul unhe«li11!.׳t nur «b in Mann«׳•:! ־!:ehen, lit.r «las Weil• ist sie nur b«־«lin^t und beginnt erst injhiein Anschluss au d«׳n Mann 1.lebam״th (!Abu* I'au'ach enthalt < 1 י■ r Satz iu .1 יי. ב־איט־י ne Se!׳cns\•The1"U1n; ־־ א־.: א־יק־ש:'■ mul ö׳'■ trennt «laV״n :,״אד־ יי; א-־ ein I,!lieht!:••- bot. In«■ Auf!rub1• —c l't beide II « •••sch lei'hl el'll •Heilt t