Die jüdische Frau · 1926-05-15 · 7/8 (15.5.1926) · p. [Seite]

ihnen mellt gestattet, Jas sinkende \cncdig gab Jen Me ft hl. Jali f u Jen einzig und allein auf Geldhaudel lind W echslergeschafte zu beschranken seien. Und Jik.Ii brauchte inan ihrer nicht mir als Ae-rztr_ dieser lieruf war ihnen freigegebe» . sondern zu sv lederliolteii Malen als Ji|iloinatiscbe Unterhändler. Isaak-ben- Jeliuda Abras auel. ein gelehrter portugiesischer lüde, der in hoher Gunst bei Knnige» und I (irsten Lmamiel son Portugal, Alfouso son Kalabrien gestanden, der zugunsten seiner Religio» aut Auszeichnungen verzichtet batte, ssar dazu auserlesen. einige Differenzen zssischeii der Republik lind dein König von Portugal. dessen \ertrauen er sich zu erhalten gevvuUt. zu schlichten. Auch der berühmte (ielelirte l.liali del Medigo, der. ss ie Abraham (»einer berichtet und Murckhardt wiedergiht. in Padua und bloreiiz. öffentlich lehrte, ssurde sollt s eneziaiiiscben Senat in einem philosophischen Streit /um Schiedsrichter gewählt. Im XXI lahrhundert blühten in Venedig jüdische Druckereien. I »ie aiisgt-sucht schonen Miicheransgaben genossen den Ruf atiherster Sauberkeit und Korrektheit. Xo» den sielen jüdischen Aerzten der Stadt, die son jedem I rkcnuuiigszcicheii dispensiert blieben zeit ss eise muUleii die luden ein grolles (), das mit einem selben Strick am Halse befestigt ssar. auf der Mriist tragen . die überall freie» Zutritt hatten, da nun gerade ihnen m einer I poche der groUte» l’usicherheit das allgemeine Vertraue» schenkte, e» svalme ich nur lakob Mautino. den späteren Archiater Pauls III. Verlern nun Shakespeare den Schau^ platz der Tragödie eines grotesken luden nach Ve- »edig. so entsjiricht dies bekanntlich nicht seinen Lrfahrungeu oder mündlichen Ueberlieferungen. sondern der Herkunft des Stoffes, den er der unterhaltsamen Novellensammlung des Pecorone fgedruckt I5MI oder doch einer früheren Verwertung dieser Duelle entnommen hat. Dem Ser Giovanni Piorentino. ss ie man den Xe nasser des Pecorone gewöhnlicli nennt, kam es nur darauf an, phantastische Abenteuer zu erzählen. Und auch er schildert den lokalen Hoden wahrheitsgetreu: ..Darauf entstand grolle Unruhe. und jedermann gab dem Juden unrecht. Aber da Venedig als der Moden des Rechts betrachtet ssurde. da der Jude seine vollen Rechte in öffentlicher porm genoll. so wagte niemand, sich ihm entgegenzustellen. es blieb nur übrig, ihn zu bitten." Venedig besitzt heute jüdische Kaufleute, welche hohe Ehrenämter bekleiden. So die Pratelli Treves dei Muonfigli. deren Ahnherr. Isaac. einst, die halbe Weltkugel umsegelte, um Getreide gegen Zucker und Kaffee zu tauschen. Nicht nur auf den Handel beschränken sich die Leistungen der dort geborenen Israeliten, l.uigi Luzatti. im Kabinett Rudini und (iiolitti Schatzminister, später sogar Ministerpräsident. ein Pinanzgenic ersten Ranges, ward 1S41 in Venedig geboren. Mirjams Cied. Nachdem die Israeliten die grolle Macht gesehen, die Gott ausgeubt hatte . sangen Moses und Israel zu seinem l obe. Die I rauen standen und horten ihnen zu. Sie waren erschüttert und bewegt die wunderbare Rettung begeisterte' auch sie aber allzu gewaltig waren sie hingerissen sie waren stumm! Da nahm Mirjam die Pauke. Mirjam war eine Prophetin. Ne war Moses Schwester, einst der Mutter Holm zu seiner Rettung! Line bedeutende I r.in m Israel. sichthär ausgezeichnet von Gott, dal» sie zum Werkzeuge seines Mundes geworden. Miriam war Moses Retterin einst sie stand von ferne- und beobachtete das Kästchen mit dem Kinde, bis die Königstöchter es aufnahm. Da fragte sie. listig und klug zugleich: ..N»ll ich limgelieii und eine der isiaehtisjicn I rauen rufen, dall sie das Kind säuge?" I nd sie rief ihre Mutter Mosess*»ygene Mutter. herbei l nd langsam schritt Mirjam jetzt den brauen voran, die s,G, im langen Zuge ihr anschlossen mit Pnukiii und Reigen. I nd Mirjam sang ihnen vm: . Nngct dein I vv igelt, denn erlist liojierliaben. das Pferd und seinen Reiter stürzte er ms Meer." Warum sang Mirjam? Warum schwieg sie nicht, da die Männer sangen, die JikIi m Israel mehr Stimme hatten als die I rauen? Mirjam sang begeistert, angeeifert durch der Männer Gesang und sie w utile schüchtern wagten die übrigen brauen nicht, ihre Lieder laut werden zu lassen sie wollte ihnen ein \ otlnld sein, den I wigen zu loben. Mirjam war v me gelehrte I rau - eine angesehene brau, nicht nur des Mruders wegen, sondern auch weil sie selber klug und pro|i|ietiseh war Aber obgleich demütig vor «lott empfand sie den Drang, als sie die Männer singen hörte es ihnen als Prau gleich zu tun — und ihrem (icschlcchtc ein Meispiel zu geben! Sie folgte» ihr nach! Stets haben gute Vorbilder Nacheiferer und Hefolger gefunden. Mirjam war — eine ..tonangebende" Prau in zwei Bedeutungen — in jenem Augenblicke. Ihr Prauen Israels, die Ihr furchtet, von Purem Volke abzuweieheit. wenn Ihr Pülirerinnen der brauen werdet zum Guten und fidlen . folget Mirjams Puütapfc» — singet Euer Lied — gleich den männlichen Kollegen! Und Ihr die Ihr meint — jene sollten allein gehen — oh. gedenket der brauen, die Mirjam gleich — die Pauke nahmen und sich ihr anschlossen. Nichts Hervortuendes ist dabei gewesen — still, bescheiden — aber lieblich, froh schritten sie den Pfad allein — und die Männer sahen wohl auf sie - und achteten und ehrten ihr I nn! Und Mirjam sang . . . .. b. H e r g e r. Berichtigung. Wir l.iNwfl hier eine uns vom Mund der Kricitsdicristgegner /iiweKUMicene Soli/ Itiltti-u. die einige Irrtumer In dem Artikel ul<er . täna kahsch .mlkl.itI. (Si*he Heft Sh.J I I »er Hund der K rieksdienstgegner ist keine (iruptHehetn.ilitct.-r Kriegsteilnehmer. t r heilJl auch nicht Hund der Kriegsgegner. Mindern Hund der Kriegs dienst gegner. und ist der deutsche Zu eie der Interiutnmale der Kriegsdiensigegner. die ihren Sit/ ui l.ondon lut. I>ie Hcweguug i't nicht uahrend des Krieges unter englischen t rmilsiildjlen entstanden und ist auch nicht »aus di ui Wunde, der feindlichen t iefungericnv» achter” bekannt geuiuden. Mindern sie ist aus der englischen Ouakerbewegung her\nrgegangen. die l»ehanntlk.h schon über h»i Jahre all ist. 4 X JildkclK Frauen, werbt Mir „Die fttdbe'bc Fraa"!