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Der israelitische Lehrer · 1868-05-27 · 22 (27.5.1868) · p. Seite 69

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Journal
Der israelitische Lehrer
Volume
8 (1868)
Issue
22 (27.5.1868)
Date
1868-05-27
Page
Seite 69 (sequence 5)
Language
German
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AuS Neupreußen, im April. Höchst bezeichnend ist, daß, während bei Berathung der Wehrgesetzin Bavern und Württemberg der jüdischen Theologie gedacht wurde und die Gleichstellung der RabbinatScandidaten mit den Candidatcn der Tbeologie anderer Conf.ssionen gleichsam als selbstverständlich selbst ohne Diöcussion angenommen worden wäre, wenn nicht die bavrischcn Fromme» die Ausdehnung auf n i ch t st u d i r e n d cBesucher der Würzburger Zesckiba batten anögedebnt wissen wollen, geschieht in einer betreffenden preußischen Berordnnng der Katholiken u. Protestanten, aber nickt der Juden Erwähnung. E' wäre für unS von Interesse zu wisse», wie es sich mit den Besuckcr» der Frankel'sck n Stiftnngcn in BreSlau und mit den dortigen RabbinatScandidatcn verbält? Bekanntlick bestehen auch in Oesterreich weite Vergünstigungen in diesem Betreffe. — Die kurhessischen jüdischen Lehrer verspüren an einigen Anzeichen, daß eS um ihre gesicherte Stellung als „Neuprenßen" nckbl geschehen sein mag. Einem Lehrer, der vorlängst um Urlaub nachsuckte, wurde die Erwiderung: daß man ibm recht gerne seine Entlassung, aber k.inen Urlaub bewillige. Eine allgemeine UnZnfricdenbeit über bestehende Verhältnisse greift um sich. Kirckberg im Hunsrück, 4. Mai. In unserer Rackbargemeinde L. ist unser College (ein Familienvater) sckon seit 8 Jahren und hat sich daS Vertrauen seiner Gemeinde so zu erwerben gewußt, daß man ibn sckon vor fünf Zehren in den Vorstand wählte. Vor c. 3 Monateu gelang es einem jener Aufwiegler, die in keiner Gemeinde f.b'.cn, sick eine Partei zu bilden, welcke dem Lehrer, einem Manne von l>8 Zähren kündigten, nichts weit er nickt genug leistete in der Sckule, denn seine Sckule stand sehr aut, was sogar seine Feinde bekunden, nickt etwa wegen eineö nnmcralilcken Wandels, denn dieser ist unantastbar— sonder» weil unser College den Kinder» dieser roden mittelalterlick en Juden keine feine Bildung geben'kann. — Bildung verlangen diese Mcnjcken, die au drücklick jetzt, sagen : „Wie gcbt'S aber jetzt u it unsern Eckweincken (Kinder»), wenn sic keinen Hirten haben, der sie auf der Weide bält re. re. Einen Hirten niüffe» sie baden; Glücklickerweise kommt der besagte Lehrer nickt in Rock. Waö man aber in einer solchen Gemeinde zu gewärtigen hat, gebe ick Demjenigen zu bedenken, der diese Stelle annebmcn möckte. Ick möckte auck, daß wir daS Unreckt, das einem unserer College« zugcjügt wurde, als dem Stande zugefügt betrackten, und daß wir nickt bloS des Geldes wegen einer solchen Gemeinde es leickt macken, ihren Lehrer zu beleidigen und fortznsckichen, indem sie denken, daß wieder 10 andere nach ihrer Stelle streben. — Beweisen wir, daß dem nickt so ist. — Wien, 18. Mai. Im Ungbvarer Comitat wurde in der vorigen Wocke nach dem Vorbilde Rumäniens besckloffen, die aus Galizien eingcwanderten Israeliten zu vertreiben und für die Zukunft allen Juden die Ansiedelung zu verbieten. Der Minister des Innern hat jedoch diesen säubern mittelalterlichen EomitatSbeschluß für null und nichtig erklärt.: P c st, im April. Der w >ckere Oberlehrer Heinrich Rosenberg hat aus Mitteln des ung. isr. SbulfonSS in Folge seiner vorzüglichen Lehrerthätigkeit 130 fl. O. W. erhalten. Der auch in weiteren Kreisen vortheilhaft bekannt« Oberlehrer I. Ros.nmev.r bereitet eine neue Auflage s iner Biblischen Geschichte in ungarischer Sprache vor; eS ist dies um so erfreulicher, nachdem daS Büchlein in bedeutender .Auflage aufgelegt mar. S. a. Ujhcly, 24. Mai. Die ungarische Angelegenheit bat eine Wendung zum Besseren genommen, eine jede Partei reißt sich jetzt un uns Schulmeister und zu guter Letzt werden sie uns alle so lange zerre», bis Hein Stück von uns bleibt. Sowohl Orthodore als N.olhgen sprechen von Sckule und Bo kSbildung, und bol denn die dahier stattgehabtc Eonfercn; so manch' Lichlpu,kie, daß ich mir erlaube, aus sie cinzugehen und eingcheydS, znit Ihrer Erlaubniß, zu referire». Handelt sich es doch hier nm den Standpunkt, den Obel Ungarn, bei derCo»- ferenz vertreten wird. Wobl nahe am 30 Gemeinem und nahe an 5>ll Deputirte waren anwesend. Du erblickst, lieber Leser, die versckiedensten Gestalten, dort einen Ebassid, wie er die Finger kaut und seinen Stramel stolz ricktet, er ist in einem iniimen Gespräch mit einem Fortsckrittsmann begriffen, da er nur von diesen Heil erwartet und nichts mehr von den Aschkenasim 'wissen will. Dort haben sich die Orthodoxen giuppirt. .Hier erblickst Du einen ge streichen jungen Mann, der mit einer Broschüre in der Hand b.ftivj gegen das Seminar arbeitet, dagegen aber Licht von unten anznstreben vorgibt. 3i ' Durch Acclamation wurde Herr Friedlichen, ein Ortbodorer vom besten und reinsten Sckrct, zunr Präses der Versammlung gewählt und zum Vicepräsioentcn Hr> Dr. Ungar, rin FortsckritlSmann, ein Liberaler im wahrsten Sinne des Wortes. Da es sick um die Parteistellung, welck e das Comitat zu dem Congr.ß einnehmcn wird, handelt, so wäre eS bald zu den heftigsten Reibungen zwischen den Parteien gekommen; schließlich wurde jedoch angenommen: daß eS Aufgabe der Judenheit sei, die Intelligenz zu beschirmen, Sckulen zu pflegen und zu erhalten, ja man gibt in der -n Se. ErceUenz den Her, n CulrnSminister, Baron Joseph v. Eölvös, zu richtenden Äldress«' vor, in allen Beziehungen, die die Bildung und. den Forisckritt betreffen, Alles zu opfern; jedock gehe die Religion über Alles. Auch wir unterschreiben eine jede Zeile dieser Adresse, dock fragen wir: Ist mit schönen Worten etwagclhan? Geschieht wirklich etwafür Bildung? Zum Schlüsse fand ein Banket statt, zu welchem

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