Joseph · 1879-11-30 · 22 (30.11.1879) · p. Seite 351

so allgemein. daß «an alle diejenige», welche keine Pässe ans' weisen konnte», ab schasste, und ihnen das fernere Einwandern, allen Handel mit alten Kleidern, wie auch das Wahrsagen. (?) Segensprechru, (?) Teufelbannea, (?) Echahgraben u. sw. wo- - mit der ärmere und daher auch unsaubere The»l fern elendes Durchkommen suchen mußte, untersagte. Unter der Regierung der Kaiserin Maria Theresia geschah endlich der erste Schritt jur Hebung der vnglücklxde« Juden, die zuvor von allem bürgerlichen Erwerbe ausgeschlossen, einzig aus den Handel beschränkt waren. Es wurde ihnen erlaubt, Fabriken anzulegen, Handwerke zu betreiben und die Erzeugnisse ihres Fleißes in öffentlichen Verkehr zu sehen. Einige durch Rechtschaffen, heit ausgezeichnete Familien in Wien wurden in besonder» allerhöchsten Schuh genommen und diese wurden die Begründer der jehigen mächtigen, gebildete« Gemeinde Wien». Ihre Rainen verdiene» der Rachwelt in Ehre» genannt zu werden. Es waren dies die Familien: Agila Arnstnner, Jacob Eskeles. Samuel Ledersdorfer, Samuel und Simon Meyer, Peront, Gabriel. Schlesinger, Singheimer, Samuel Lüw, Joseph Wertheimer und noch einige andere. Siehe, liebe israelitische Jugend, welch elendes Dasein unsere Glaubensgenossen früher führten, »nd bezeige Dank gegen die edlen Fürstenhäuser, die diesem Elende ein End« gemacht habe». Bezeige den Dank durch Bravheit. Strebsamkeit «nd Vaterlandslieb«. Bergiß aber nicht, daß «och heutigen Tages gegen nn« Haß gepredigt und geschürt wird, sei aber dgz feste» Ueberzengnng. daß jene Prediger des Haffes vergehe» werde, wie die jener finstern Zeile», »nd daß Israel dnrch di« fortschreitende Bildnug der Böller von ihnen als Bruder anerkannt »nd geachtet ' werden wird. Mache dich dieser Achtung »Erdig! AMsche Zottate». , Wie unsere Glaubensbrüder in de» letzte» ginße» Knegen tapfer »nd muttzig in de» Rechen der Krieger Deutschland« standen, so kämpfte» «nch Inden stet« in de» Reche» der Rassen, den» stet« und überall war G des Israeliten heilig« Pflicht, dem Vaterlande Gut »nd Blut z» weihe» »nd wen» »äthig freudig z» opfern. >