Gemeindeblatt der Israelitischen Religionsgemeinde Dresden · 1936-04-01 · 7 (1.4.1936) · p. [Seite]

Seite 2 G«mei»d«tlatt der Israelitische» Relißto»1ßem«t«he Trelde» Nr. - Jahre später gegeben, und die Gesetze, die Absonderung bezweckten, der »Zaun um die biblischen Gesetze* war erst eine Entwicklung der Talmudzeit, also über 1500 Jahre später. Hier steht man vor einem Rätsel, und doch gibt die Thora mit ein paar Sätzen, deren Wichtigkeit man kaum bemerkt, die Antwort auf diese Frage. Und es ist eine Antwort, die uns zu jeder Zeit, und auch in dieser Zeit Kraft geben kann. Josef kam kaum dem Knabenalter entwachsen in ein fremdes Tand. Er besaß aste die Eigenschaften, die es ihm leicht machten, die Herzen der Menschen zu gewinnen, und so kam er von jeder Stelle aus leicht vorwärts und aufwärts. Obgleich er in e>'n Tand kam, das damals die höchste Kultur besaß, konnte -er schon als junger Mann das höchste Amt erreichen, und der König legte das Schicksal seines Reiches in seine Hand. Pharao gab ihm die Tochter des Hoheprielters zur Frau, und er wurde dadurch Mitglied der höchsten Kaste der Ägypter. Oie Thora erzählt nichts von seinem Eheleben und von seinen kleinen täglichen, persönlichen Erfahrungen und Erlebnissen, welche mehr für das innere glückliche Teben bedeuten als die hervorragenden Höhepunkte, welche größte Bedeutung für die Umwelt haben. Ein kurzer prägnanter Satz, den Josef zu seinen Brüdern spricht, als sie ins Tand kommen, gibt vielleicht eine volle Erklärung seines eigenen Urteils über seinen Tebenslauf im Tande seines großen Erfolges und seiner anscheinend vollen Assimilation. Ob er nun aus dieser seiner eigenen persönlichen Erfahrung heraus oder mit göttlicher prophetffcher Vision gesprochen hat - wer kann überhaupt die Grenze ziehen, die ja gar nicht besteht! Sicher ist, daß diese- Worte die Entstehung und Erhaltung des Volkes Israel möglich gemacht haben. »Wenn euch nun Pharao rufen läßt und spricht: Was ist euer Gewerbe? So sprecht: Viehzüchter waren deine Knechte von Jugend auf bis jetzt. Wie unsere Väter, damit ihr im Tande Goschen wohnen dürft, denn ein Greuel ist den Ägyptern jeglicher Schafhirt/ Tandwirte und Viehzüchter waren die Brüder Josefs. Als Landwirte wären sie als ebenbürtige Bürger im Tande ausgenommen worden und die Familie unseres Erzvaters Jakob wäre verschwunden wie ein Dropsen im Meer des ägyptischen Volkes, und das jüdische Volk wäre nie gewesen. Indem Josef seine Brüder beauftragte, sich als Viehzüchter zu deklarieren, sank seine Familie herab zur niedrigsten verachtetsien pariakasie. Aber sie lebte und hat viele tausend Jahre gelebt und gewirkt. Wir werden weiterleben solange wir das eigene Familien- und Volksleben höher schätzen als alle weltlichen Vorteile wie Josef und seine Brüder es in alter Zeit getan hatten. Oie Tiebe zu seinem Vater, zu seinen Brüdern, zu seiner Familie spricht aus jeder Handlung Josefs und der Glaube an die Verheißung Gottes an seinen Stammvater Abrahams: Segnen, segnen werde ich dich und segnen sollen sich, mit deinem Namen alle Völker der Erde. - war die größte Inspiration seines Lebens. Und so ist Josef nicht nur der liebenswürdige, romantische Held unserer Geschichte, sondern er ragt heraus als großer Mensch und Prophet unserer an großen Männern so reichen Vergangenheit. Wie stark seine Tiebe zu feiner Familie und zu seinem Heimatland« geblieben war und wie fern er jeder ägyptischen Assimilation 5. MATTERSDORFF GEGRÜNDET PRIVATBANKHAUS 18 4 9 SEESTRASSE 14 RUF 25955 war, beweist besonders sein letzter Wunsch, der niedergeschn'eben ist als Schlußsatz des ersten Buches Mose: Und Josef sprach zu seinen Brüdern: Bedenken wird euch Gott, bedenken, hinaus führt er euch aus diesem Land, in das Land, das er zu'chwor Abraham Iizchak und Jakob. Und Josef beschwor die Söhne Jakobs, sprechend: Bedenken, bedenken wird euch Gots, führt denn meine Gebeine von hier hinauf! So starb Josef 110 Jahre alt. Man salbte ihn ein und legte ihn in die Lade in Ägypten. - Er ist nicht begraben wie die Würdenträger der Ägypter, deren höchstes Ziel es war, daß ihr Körper ruhen sollte in den kostbaren Pyramiden ihres Tandes, sondern seine Äsche ruht im Tande seiner Väter. - Nach diesem Nückblick in die graue Vorzeit wollen wir in dieser peffachzeit, die uns so dunkel erscheinende Gegenwart und die uns so schwarz anstarrende Zukunft im Lichte dieser Anfangsgeschichte unseres Volkes betrachten. Kinder und Kindeskinder Josefs und seiner Brüder, die viele Generationen, 400 Jahre lang, als verachtete Kaste und in bitterer Sklaverei verbrachten, werden die prophettsche, göttliche Größe von Josefs Nat an seine Brüder nicht begriffen haben. Uns zeigt der- Nückblick, daß unser Bestehen, unser Volkwerden und unsere' glorreiche Vergangenheit, die so unendlich viel für Kultur und Neligion der ganzen Menschheit bedeutet, ohne diesen Nat und ohne diesen schwierigen Werdegang gar nicht möglich gewesen wäre. Noch immer sind wir die Kinder der Erzväter Abraham, Iizchak und" Jakob, auf denen Gottes Segen und Gottes größte Aufgabe ruht. Wir haben keinen Grund zum Verzweifeln, sondern wir können und wollen voll Nuhe und Gottvertrauen uns und unsere Kinder dazu vorbereiten, würdige Träger für die uns von Gott zugedachte Aufgabe zu sein. Durch Gottes Wunder wurden wir aus ägyptischer Sklaverei hinaufgeführt in das Tand Kanaan. Durch Gottes Wunder werden wir jetzt in unserer Zeit zurückgebracht auS allen Ecken der Welt in das Tand der Väter. Wieder rüttelt und schüttelt Gottes Brausen wie Herbst- und Frühlingssturm unseren erschlafften Volkskörper und neue Gäste und neue Kräfte werden erweckt und recken und strecken sich und steigen belebend auf und so wollen wir Gott aus vollen Herzen danken, wenn wir am Sedertisch sitzen für all die Wunder die er uns getan hat. Uns und der ganzen Menschheit früher und jetzt und immerfort. frühiahss-'Neuheiten Kleider / Campte ts / Mäntel i Kastüme / 'Blasen / Köche / Kindersachen Besichtigen FL bitte zwanglos unsere umfangreichen Säger moderner Tagesware Am Altmat kl QOLDMANN Am AHmarkt