Gemeindeblatt der Israelitischen Religionsgemeinde Dresden · 1927-12-31 · 8 (31.12.1927) · p. [Seite]

Seile 14 lemein »eblatt der Israelitischen ReligionSgemeinde Dresden fragen der Rechtssicherheit, der lichen Boykottbewegung. Die i Tatsachen zur spräche, aus dem mitiSmus in der dortigen Gegen» der Schlußfolgerung ' berechtigt, ' immer stärker nmh Ostsachsen a wirtschaftlichen und gesellschaft» fle Debatte brachte interessante n ersichtlich ist, daß der Antisc- » stark zugenommen hat und zu laß er, vom Vogtland kommend, i sstrahll. m General 1927. Ter weitert durch schüffe. Es l Wiener f sitzender. Kassierer. (IS 366). straßc 16 bergerstraße tkS de a di An mo!e sedanplatz 4 > 41 277), für den rungsausfchuß. Heinz Cohn, Alf den BibliothekS nusschuß. >43728), für den Unterhaitu Ammonstraße 82 (12 708), für Berderstraße 11 ,43 802», für Schriftführerin. Frau Elsa Hirsch zum Vorstand kooptiert. Alle in Kassenangelegenheiten an A. Vortrag von Frau E arbeitsgemeinschaft des Eemral «Der FreiheitSgcdanke in.der führte aus: Ter Frciheitsbegriff als seine Bewertung und die «t einnimmt. Jeder werdende Mesi stellung zu ihm von neuem. El äußerer Schrankenlosigkeit und freiwillige Unrcrordnen der Persäii Autorität. Tie Erziehung, besoi >1 nach inneren Gesetzen. Ter jui Entfaltung der in ihm schlu werden. Für den Erzieher bedc eigene Wahrheit nicht durchsetzen — und Lehrer erfolgt die Erziehun, freie, ausgeprägte Wesen könm; sein, damit sie nicht zur Herde n}, der Erziehung liegt in jedem im Judentum lebenden Menschen sinne des Judentums zu gestalt im Tienste einer Partei bedeute heit, solange der junge Mensch gelangt ät. Nr. 8 jüdischer Jugendverein Versammlung am 29. November sünfglievrige Vorstand wird crdie Obmänner der fünf Auswurden gewählt: Kurt Hirsche!,;e 85 (Tel. 42 316). 1. Vorred Feige, Krenkelstratze 32, Toni Hchhn, Josephinenstraße 32, r. Edgar Kaufmann, Arnstaedt- 883). Herbert Zucker, GabelS- 24 ,14 890). Julius Silber, Vorprüfungs- und Einfühenzeller Straße 32 (42 813), für! irchard selowstq, Reichsftraße 8 n g s ausfchuß. Daniel Ellenberg, Sport ausschuß. Irma Löbl, n statistischen Ausschuß und als el wurde mit beratender stimme fchristen sind an Kurt Hirschei, \ feige zu richten. sa Hirsche l in der-Frauentzcreins am 14. Dezember 1927: rnen Erziehung.", Tie Rednerin selbst hat sich weniger gewandelt chllung, die die Erziehung zu ihm sch erringt sich die eigene Einist nicht Freiheit im sinne von Willkür gemeint, sondern das rlichkeit unter eine selbstgewählte ders die selbsterziehung, erfolgt ge Mensch soll ohne Zwang zur nmernden Möglichkeiten gebracht rf es oft einer Entsagung, seine zu können. Außer durch Eltern in der Gemeinschaft. Toch nur n in der Gemeinschaft wertvoll ird. Der- Maßstab für das Ziel Menschen. Daraus folgt für den die Verpflichtung, sein Leben im en. Tic Erziehung der Jugend eine Beeinträchtigung der Freieigener Entscheidung noch nicht Verband der jüdischen gngendvereüre VeaischlanbS Sitz Düsseldorf. Wae will der Verband der jüdischen Jugendvereiue Deutschlands? Urbrrwiudu», der Parieizerklüftuu, des deutschen Judentums durch Sammlung der jüdischen Jugend auf überparteilicher Grundlage. Vermittlung jüdischer Werte aus Vergangenheit und Gegenwart zwecks Erziehung der jüdischen Jugend zu bewußten Juden. Erzieh»», zur Acht»», des durch diese Arbeit vom Einzelnen erwordenen jüdischen Standpunktes. Neberwindnn, der svzialen Gegensätze dusch Zusammenarbeit jüdischer junger.Menschen ans allen Kreisen des deutschen Judentums. Wie arbeitet der Verband der jüdische» Jugendvereine Deutschlands? Vvrträgr sind nicht mehr Selbstzlveck, sondern gebe» Anregungen für die Selbstarbeit der Jugendlichen in Heimabenden. Heimabende dienen zur Verarbeitung der in den Vorträgen empfangenen Eindrücke. Arbeitsgemeinschaften gebest führerrschen und besonders interessierten jungen Menschen Gelegenheit! zur intensiven Bearbeitung der sie bewegenden Fragen. Religiöse Feier» vereinen die jüdische Jugend zur Vertiefung ihres jüdisch-religiösen Bewußtseins. ' Künstlerische Arbeitsgemeinschaften erstrebe» die menschliche Verknüpfung junger Juden durch gemeinsame künstlerische Arbeit. Wandern und Spvrt dienen zur .Heranbildung einer auch körperlich starken jüdischen Jugend. j Jüdische junge Menschen, kvmmt zu «n»! Ter Verband der jüdischen Jugendvereine Deutschlands, die größte Zusammenfassung jüdischer Jugend in Deutschland, fordert eure Mitarbeit! rleichsi-ele-irrtealagaag de« SntMlrt Nt MNMn JitMtMfliM vtutschtemös i 19U te DmiNa Zusammenschluß i« der jüdische» Jugendbewegung Ter Einigungswille, der weite Kreise der in unzählige Bünde zersplitterten jüdischen Jugend beherrscht, hat zu einem positiven Erfolg geführt. Ueberzeugt von der Notwendigkeit,, die Kräfte in der jüdischen Jugendbewegung nach Möglichkeit zusammenzufaffen, haben der „Kadimah", Ring jüdischer Wander- und Pfadfinder- ZtOARETTENFABfclK DRESDEN-Ä- L Edelobst Sjüdfrüchte 7unBDü^ Konserven / Weine Liköre Schlosst™B« Eck« groO« BrOdorgm« erstklassig und preiswert Im Fruchthjaus /ambach Inh.: Sambach & Reetz / AmallenstraBe9/Rufl7S21 Die bewährte Bezugsquelle des anspruchsvollen Rauchers