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Freies Blatt · 1895-10-20 · 185 (20.10.1895) · p. [Seite]

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Journal
Freies Blatt
Volume
IV (1895)
Issue
185 (20.10.1895)
Date
1895-10-20
Page
[Seite] (sequence 5)
Language
German
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Nr. 1S5. Freies Blatt. eile f>. Triesch 100, Lrcbitsch 668, Tamborschitz 60, Tobitschau ti2, Ungarisch-Brod 151, Welling 10, Wcißkirchcn 115, Wessely 10. Tic Judensteuer betrug in Böhmen 216.000 fl. und in Mähre» 87.700 fl., die aber später durch anßerordcntlichc Zuschläge bedeutend erhöht wurde. Der Reichstag hat 'i» seiner Liyung vom 5. Tctobcr 18-18 sämmtlichc Jndenstcuern in Oesterreich aufgehoben. Tie Jude» waren nicht mehr Kammerknechte, nicht mehr Tolerirtc, sondeNi österreichische Bürger, doch bekanntlich nur ans kurze Zeit, die Rcactiou räumte mit der bürgerlichen Freiheit der Juden ans. ('Abgeordneter Tr. Groß über den AiiiiscinitismiiS.) I» Jglau erstattete dieser Tage Abgeordneter Tr. Gustav Groß vor seinen Wähler» den Rechenschaftsbericht und sagte n. A.: Zn den vcr.. schicdcne» Mißerfolge» der CoalitionS Regierung fei auch die Uu zufricdcnhcit gekommen mit der laue» Haltung der Regierung gegen über den Antisemiten. Tgcsc Lauheit sei leicht erklärlich, wenn man berücksichtigt, daß ein großer Thcil der Antisemiten nichts Anderes ist! als die Borpostcn des clcricalcn Hohenwart Clubs. Ter Redner gej dachte ferner des Ausfalles der Wiener <Oei»ci»dcwahlen und erörterte die Ursachen der Ricderlagc Tic taktischen Fehler der liberalen seien nicht allein daran schuld. Religiöse Unduldsamleit sei cs nicht, den»! der Wiener sei religiös ziemlich indifferent. Räeenhaß sei cS auch nicht allein, denn ein getaufter Jude sei von de» Antisemiten in den Gciuciiidevaih gewüblt worden und spiele bei ihnen eine große Rolle. Tic eigentliche Ursache sei vielmehr eine nnvolltonuneue, unauSgc gohrend anli eapiialistischc Bewegung. R,el,r wie jemals sei der Boden dafür vorbereitet. Tie riesige Zunahme der Production habe nn .vermeidlich eine außeroroenitichc Berschärfung der l^egcnsol-e zwiichc.i Capital und Arbeit, zwischen Besitz und Richtlnsitz mit sich gebracht Gegensätze, welche »och in übelslüjsigcr und'schädlicher Weise ver schärst werden. Alle Angrisic gegen das Capital werde» daher auch beule nchcr den Beifall der Menge finden, nmsomehr aber, wen» sie mit wüstem Hepp Hcpp Gcichrci verbunden werden, welches seil satt 2000 Jahren imincr und überall die niedrigsten Veidenschaften der Menge geweckt hat. Ter AnlisennliSmus verfehle ab>,r sein Ziel voll ständig. CS werden durch ihn weder capitalistifche Ausschreitungen verhindert noch soeiale Reformen gefördert. Ter jüdische Millionär, der dein AritiscniitismuS das danldarstc Agitatiousniaterial, liefert, der werde von der Bewegung ebensowenig bctrosscu wie der christliche Groß eapila'.isl. Wohl aber werde der arme Jude' durch das Tchlagwort: .staust nicht bei Inden!" belroifen, der arme Jude, der aus den Bcrkchr mit der Menge angewiesen ist, nnd der durch den Boneolt, an der ehrlichen Arbeit gehindert wird. Mir ihm leide aber auch der christliche Gewerbetreibende und Kausmann, insofern er eben nicht Großcapitalist ist. Tenn cS werde daS ganze geschäftliche fjeberr durch doS fortwährende Berdächtigen und Corruptionsriechen vergütet. -Ter solide Geschäfisinanu leide am rncistcn darunter, denn der unsolide wisse sich eher zu Helsen. Wen» man nun den AntiscmilisuinS be känipfcn wolle, dürre man sich nicht damit begnügen, ihn immer und überall als eine Tchmach unseres Jahrhunderts zu bezeichnen. Wenn - das auch noch so richtig ist, so »rache man den Anliscniiteir damit auch nicht einen Wähler abspenstig. Auch damit könne-man leinen Crfolg erzielen, daß man ans daS Rivcarr. der Antisemiten herabstcigk, dieselbe Karnpsesweise anniiiimt nnd ans jede .«chiinpf- und Ber dächtigungSrcdc mir einer gleichen Rede antwortet. Mit dieser Kampfes rveisc tönnc» wir keinen Crfolg erzielen, weil die Antiicnliteu nnS im Tchimpfen und Berdächtigen entschieden überlege» sind und wir n»S »nr selbst besudeln. Tas richtigste Mittel gegen den AntiscinitiSnins sei die sociale Reform, die unsere Partei ernsthaft in Angriss nehmen und durchführe» soll. Hinter dem Antisemitismus erheben die Umsturz- Parteien, selbst der Anarchismus, ihr Haupt, lind cs fei daher unumgänglich »orhwcndig, alle Kräfte zusaiumcnzufassen, »in de» Tlacu und die Gesellschaft sowie, die großen cUlturcllcn Crrungcnschaflc» zu schützen. Möge die deutsch fortschrittliche Partei sich nicht scheuen, den Finger an die Wunden der GescUschäst zu lege» und für die soxialc Reform zu länipfen zur Tiärkung unseres Mittelstandes und damit der Arbeiter Anihcil gewinne an unseren culturcstc» Errungenschaften. Ter Redner schloß: ..Mir ist dann nicht bange um den AuSgaug des Kampfes zwischen -unS'ünd dem Antisemitismus, zwischen dem Acht dcS geistigen und des wirihschafllichen Fortschrittes und der Finstcrniß des Rückschrittes nnd Aberglaubens. Und wenn cö uns gelingt, daS große gesteckte Ziel zu erreiche», dann ist auch die Zukunft unseres BolkeS gesichert für alle Zeiten; denn wenn alle BolkSgcnosien bis zum letzte» Arbeiter fest zu ihrem Bolkc stehen, so ist daS deutsche Bolk in Oesterreich so stark und gewaltig, daß cS anS eigener Kraft jedem Angriffe Widerstand leisten kann." (Maßregelung eines christlich-socialen Agitators.) Pater Ltojalowski, dem erst vor Kurzciil die Chre zuthcil ward, einen neuerlichen Beweis von T>n»paihie aus Rom zu erhalten, wurde inm gc maßregelt. Wie daS Vemberger -Amtsblatt mittheilt, ist deui ge, nannten chriltlich sociale» Agitator, der sich belanntlich in Teichen im Gefängnisse befindet, folgeiidc Anüordernng des RniililiS zngctoinmen: „Wir AntoninS Aglirirdi :c. Ta der bochwürdige Herr Tiojalowskv LtanislauS, dcd Crzdiöcese Antivari zngcrheiii, sich hier anshält und, wie . fcststchk, sein Berbleibcn in der österreichisch ungarischen Monarchie die öffentliche Rnbc und die kirchliche Tisciplinstört, tragen wir ihm kraft der Autorität des Heilige» Tnihles unter der Bcrüflichtnng unbedingten «Rhorsams aus, daß er, sobald er das Gef'ängniß verläßt, innerhalb eines Zeitraumes von acht Tagen bei ■Strafe der Tuspciision sich i» seine Crzdiöce'e Antivari begebe, nnd erkläre», daß diese canonüchc Mahnung durchaus unbedingt sei inrü. die Gcllnng einer dreifachen Mahnung habe. .Gegeben zu Wien, am Cciobci' ISO.'), v'l ntoniu s, Crzbiichof von Ca iarea in.»" . lTas jiivische Pnriiiiscst als christliche Bvlköieicl. , J-.v-dcr.- „Zeitschrift für österreichische Bolkskunde". dem TrganT'de? - „Bereutes für österreichische Bolkskunde" in Wien -. rosig.» oo.-. . T r. Bö. Habcrlandi . I. Jahrgang, 7. Heit, finden w-r n,,-- . »leme . Mittheiltingen", >.nu, 217, folgende. „Tas Hainausioii :.. nowa lGalizien)" iiinr'ch-.nlnn-e Roriz von Car! Will I.:>. \;:i o Sanbuich, : Am 1.150» Faichingsdienslagist die!.e:n: T : il-'Nae: V i m a n ii, drei Meilen nächst Reu Fand^o, der Tm.-.v. :: n-.er eigenrhümllcheu Boltsfeier. Tas Hamans-, atrch Purim'.-. n,:-. I bei den Juden geb'.änchlicki zur Criunernng an den T -- '. . 11 eines l^nnstlings des jagetihaiten persischen KönigsAhasr.- Veplelen zur Ausrottung der' Inden bestimmen wollt-..' \\-’i | durch C st her 'und Mardochai mit dem Tode am ■'<»»■;<; wurdei, ränd dort bei der christlichen Bevölkerung Cingarrg und wirs . i am Fgichingsschluß als eine Art Boltsbclnsiigiing g.-iei.-:!. A..>. 'J.icli! mittag versammeln sich an einem verabredeten Co-' -ü'—->0 den: | Handwerlerstande .ingehörende junge Burschen. maSi...:. in A:las- : kailarr und Pelzmune i Tracht der örlhohoreir .lnt.n , welche K-.'idnngs -! stücke denselben von dortige» Israeliten recht rr:2:g ger.-erien werten Ci» für dielen Zweckvor bereiteter, ans Ttroji veii-eriig:-,! und in alte Vumven gekleideter Mann -Haman wird beraltsgelidlt-, nn' einen kleinen .Handwagen gesetzt, nnd rinn beginni der llmvng durch Li. Ttraßen. An cinzelnen Urteil bleibt die tslrnvve neben, lind werden uiu den Wagen herum Tänze u-nrer Bcgiennuq einig:, aut die Bedeutung der Feier beztiglicher C'esangsuicke ausgelnhrt. T:e. Tarsieller werde» dann in-.ist bewiribet oder bekommen kleine <''-:ld gescheute. Rach dem über eine Tinnde andauernden Uurzng wird schließlich au' d.m Rii'gpkatze in der R'äbg ein.-, zu die'ei!-. Zwecke seit Jahren bestudlnlreu Holzsäule Hali gemachl-, durch -einen Actlesi-en die Antlageichrist vorgrlescn. sodann das Todes»'.ibe:: gefallt und unter >>leiang nnd Jubel d r Menge der Haman au der-- betreirendcu. Läute -.Galgen i. gehängt. L0da»n wird d:. F-ignr abgenonnnen. - wieder auf den Handwagen gelegt, und-man v»,: /n;ii ck-r zu dem vor dem Ltädtchen Lu’ti iiMidjcu Flu ne. von den-,-. Brucks die '.'eiche' des L-iroh-Haliian's ni das Wasser geworien wird. Gilt tolerlNllcr Bilckws. i Bor Kurzem' Kiud»tc_ der, 'Bi'chc-i von Cianad, Herr Alerander T ei ieivs», die'zu 'ein.-l Tioee-ie gebör-.g- Hrtichasl k'ipv'a und wurde auch von .einer Abordnung der iirael. *' lüch.eu Cliltiisgcmcinde begrüßt. 'Ans die Au'vrache' ihres Führers erwiderte der Biichor: „Geehrte Herren! Mit wahrer Freude vel-i.:. ich den Ausdruck der mir von Teile der Vivp-aer n'raeliiiiäieu ineindc bekundeten Achlnug entgegen, und feien Tie liberzeu,;!, k -vdiese aufrichtig erwidere. Tchr richtig bemerlie Ihr geclnier Tr :r. daß die v'ehrcn unserer tlrelizione» uns zu O'ei'anvü:.-!n u o.k- :. :oas ich dahin ergänzen möckire, daß bei den Bek.ennern Rel:,von Religiosität insolange keine Rede sein kann, iii'ola:!» ,l»ei.« 2i'I>enulenickten, er mag zu welcher Coniession iuun.i z k or:u.- nickir achten, nicht als'Bruder lieben Mit Bergnügeu e,s.t'. .- :ch durch den Abc, Herrn Tr. Josef Groß,-daß in Viium w:e ül-.!’..! in.-meiner Tiöecie meine Gläubigen mit Ihnen im Jnlerene der Wolillhäiigteii nnd.deS Ungarlhunis wie Geschwister tiisgmmeüiviil.'n. rsmviaiigeit Tie dafür tyie für Ihr freundliches Crscheiiicn meinen Tank." (C'ilkt RttkUllst.- Wir erhalte» von uns befreundeter Teilefolgende Zuschrift: In einem Feuilleton des „Freien Blaues" -2ör. 177 . „Anlisemitische Bolkskunde" betitelt, wird Herr HauS T lumme 'charf und mit Unrecht angegriffen. Ter Herr, der nicht airgeblich, sondern thatiächlich Privatdocent in Leipzig ist und sich durch Berösseiniichung ucuarabischer Texte schon verschiedene Bcrdienste um die Winenichair erworben hat, hat jetzt „Märchen der Tchluh von Tnzerivalt" herausgegeben. -In einem dieser Märchen tritt ein Wesir mit 1 unlauteren Absichten ans. kliach einer Anmerkung deS Herrn Tr. Ttnmme ist nun dieser Wesir entschieden identisch mit einem Inden, von dem daS

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