Freies Blatt · 1893-10-15 · 80 (15.10.1893) · p. [Seite]

grillige 511111 Freien glatt, Organ z»r Atiniehr des Fntileinitisinns. Wien, I. Seil'erstcitte 10. Die Juderi und der Antisemitismus. Fsrrtet unter den Untionen. Bon Änatole Leroy-Aeaulieu vom französischen Znsiüut. Aulorisirte Uederjevung. (ü. Aornccunfi- 4 ^d) fault mir die Inden Frankreichs, Englands, Deutschlands, Italiens nicht vorstellen, wie sie sich inasscnwcisc nach Jaffa oder saint-Jcan-d'Acre einschiffcn. Bon ihnen kann man nicht sagen, wie von den Türken, datz sic in Europa nur lagxr». Palästina Tie Blicke unserer Israeliten des Breitens find nicht nach dem Trientr und den »»fruchtbare» Hügeln Judäas geeichter sogar in - den schmutzigen russisch-rumänischen Iudenichaileu blickt die Biasse weniger nach Syrien als nach den Ländern 'des Unterganges. Ter Jude zieht die reichen (Gefilde Amerikas den erschöpften Ländereien Asiens mit den verarmten Bevölkerungen vor. Tee" große ström des modernen Auszuges wendet sich nicht nach den Bibel - ländern, sondern nach der entgegengesetzten Richtung. Würde selbst das Mißtrauen der Pforte den israelitischen Flüchtlingen gestatte», nach dem Libanon oder dem Earmcl unter Segel zu gehen, die Meisten würden sich darum doch lieber an Bord der transatlantischen Tampfer .znsammenpscrchen lassen. Junger Boden, neue vänder! Mit.diesem Nus entweicht, "vom Elendnachel getrieben, der Jude ans dein grossen (Ghetto Rußlands. auv ihn liegt das gelobte Vaud nicht mehr zwischen dem Meer und dem Jordan; vermochte sic übrigens nicht;n ernähren. (>'au; Syrien könnte! es liegt dort drüben in den 'liebeln des Westens am Gcstahc des nur einem kleine» Bruchthcile der sieben oder acht Millionen Juden des Erdballes Unterkunft gewähren. Bläßte man, um ihnen Platz zu schaffe», die Ehristen und Mnsclmanen daraus vertreiben? sollten wir der Synagoge heilige Grab in Tbhnt geben? Welcher Ehrist möchte dies vorschlagen oder dulden? Mau überlasse Israel alles Freiland Syriens mit der Wüste bis zlint Euphrat; cS vermöchte nicht dem Trittcl oder Biertrl der europäische» Inden Brot zu geben. Es wird schon viel sein, wen» das alte Land Kanaan und die benachbarten Gebiete deren einige Hunderttausend aufzunehinen vermögen. Und diese" neuen Ansiedler werden einzig und allein die großen Indcnschaftc» des Tstens liefern, denn inan darf nicht Paris mit Bcrdilschew und Wien oder Berlin mit Jassy verwechseln. Ter Jude, welcher an die Rückkehr in das Land seiner Borfahren denkt, ist nicht der nnbeqnemc Gast, den unsere Hauptstädte gerne los sein möchten; er ist weder der zweifelhafte Biäkler, noch der schamlose speenlant, noch der Allerwcltsgbcntcnrcr auf der suche nach zweifelhaften Geschäften, noch der Tefsentlichkeitsunternchincr auf der Vaucr nach käuflichen Federn und stimmen. Tiefe dg würden uns verbleiben, umsonst gaben wir Israel daö Gebiet der zwölf Stämme zurück, um dieselben nach Jerusalem hinzulocken, müßte man ans dem Zivns- Tceäns. Rcnlich erst, zur Bierjahrhundcrtfeiex. der Entdeckung Amerikas, nannten die Rabbiner^vom Hndson-und vom Mississippi Eolnmbns einen zweiten Moses, den Iehovah erstehen ließ, um dem vom allen Eontinent vertriebenen Israel in einem besseren Weltthcil eine Zufluchtsstätte vor;ubcrcitk».-"st Tic jüngsten Wanderungen Iuda's strafen jene Träumer, welche die Juden zur Rcubildnng eines Bolkcs auffordcrn, durch die Thatsachen Viigen. Anslätt zu ihrer Wiege >n Asien zurückzukrhren, drehen die meisten der Kinder Judas Asien mit Geringschätzung den Rücken. Israel wird immer westleriichcr, europäischer, amerikanischer. Wollte man wieder ein Bolk daraus machen, so müßte man die Ueberresic der Stämme anhäusön und auf eiiT und tzem selben Gebiet zusanimendrängcn: doch Natt sich von den äußersten Enden des Erdballes zu versammeln, zerstreuen sich die söhne Jacob s mehr denn'je unter die Heide»; der sturm der Ber! folgung fegt sie nach-den vier Enden der Well. Und je mebr sie . sich über den Erdball hin zerstreuen, je dünner die ans die Tber-! stäche der Rationen hingcbrcilctc israelitische Schicht wird, desto j mehr schwindet ihr Widerstand gegen die localen Einflüsse. Ter 1 alte sondcrgcist, welcher die T-mspora im Allerlynme überlebt ' lmt, wird dieser neuen Zerstreuung nicht widerstehe». In dem berge eine Börse, Banke», Parlamentshäuscr, Alles das errichte», was Maße, wie der Jude sich über die Well verstreut, befreit er sich man zu den Geschäften braucht, nach deren Monopol sic geizen. Was sich nach Palästina ans den Weg macht, ist der mindest unternehmende Theil Israels, welcher am wenigsten Ehrgeiz oder Bildung besitzt, der wenigst junge, wenn man so sagen darf. Ich habe sie in Augenschein genommen, die Inden von Jerusalem; ich habe sie des Freitags an beit Tempelmanern weinen sehe», wie sie in ihren Klagerufen die Wiedcraufrichtung Zions erflehten. Es war eines der ergreifendsten Schauspiele, deren Anblick meinen Augen vergönnt gewesen. Bida und Wcrestschagin haben dessen eindringlichen Jammer wiedcrgegcbcn. Weder den Greise», die nach Jerusalem ziehen, um dort zu sterben und im Josaphatthale begraben zu werden, noch den kraft- und saftlosen Leuten, welche dort von der Ehaluka, der Barmherzigkeit ihrer reichen Glaubensgenossen des Abendlandes, lebe», könnte man die Elemente für eine nationale Auferstehung entnehmey. Was man im heiligen Lande an Juden erblickte, sah weniger wie ein wicdergeborcnrs Bolk als eine Race im Beifall aus. Bia» mochte' glauben, Mcnschcnrnincn ans Ruinen anS stein, als wären die Ueberbleibsel der Stämme gekommen, um auf der stelle, wo das Haus Tavid's gestanden,;u verscheiden. "5) ”5) Zch weiß, daß die z»den diese lebten Zahle in Balaßina mctirere peinlich blühende Niederlassungen.gegründet haben: dies veiinöltne jedoch die von seiner religiösen und nationalen Ausschließlichkeit. Er ist bereits so weil in fast allen freien Väydcrn, von dendigrvathen bis zu den Felsgebirgen. _ - ' Trei;ehnles Eapilel. - Tas Wtltbiirgtrlhuiil »ild die Bcrbrildtruiig der Jsraclilcy. I. Gründe der soritauernden Solidarität des Zuden. — Aöch einmal^ie Buibologic der religiösen Minderheiten. — Wie bei ihnen der nviü der Solidarität oft den jüdischen Elauben überlebt. — Taß alle großen Religionen i» einem sinne weltbürgerlich sind. — Roch einmal der Anticl^iealtsinus »nd der Anti» seinitisinus. — Welche Znternationalen die modernen,Völker zu türünen haben. II. Zst es wahr, daß die Zuden die Rationen zu entpueien trachten. - Tas Zudemhuin und die menschliche Brüderlichkeit. — Taß der («riß Zuda's ein i'Aeiü des Friedens iftZ —. Roch einmal die Aieniaslehre. — Tas lünnige Zerin'alem. — Wie der l^eist Ziraels auch hierin gleicherweise mit dem modernen («eiste und dem christlichen («eine in Einklang neht. 1.; V Wenn Palästina für die große Bi ehrzahl ber Jude» lein Baterlandsgebiet werben kann, das ihnen ein unabhängiges naliovorßehenden Bemerkungen übdr die llnmögzichteit, die;e.rßreut.en Ltümme dort;u iammelu, nicht zu emkralten. Zch finde beredte Boriräge über dieies Tbe.ma im i tuuri-tin Il-N.ren", September und -7eiober l-'i!>^. Wenn es nach -denen ginge, hatte Eolumbu»