Der Aufstieg · 1930-10-01 · 5 (10.1930) · p. Seite 141

die Jugend der Agudas Jisroel immer und immer wieder in diesem Sinne an ihre Organisation appellieren? Es ist doch leman i haschtm. (Vielleicht konnte man diese Institute gleich ..Lemaan-Haschem-Institute" nennen?) DIE FORTSETZUNG DER ARTIKELREIHE „WORTE DES ISRAEL ZOKENNAAR*4 IN NÄCHSTER NUMMER. JUDKNTU1H OHIYK ULAUBKM? Von Menno C <• Ii e n. 1. Die geistige Haltung unseres Zeitalters bäumt sich gegen jede. wirkliche oder scheinbare. Bevormundung auf. Es wäre zu verwundern. * wenn nicht auch bewußt jüdische Kreise diese Haltung aufwiesen oder solche, die dafür gelten wollen. Es war ja schon seit König Manasses Zeiten unter „zeitgemäßen" .luden Ehrensache, den Götzen des Jahrhunderts nicht nur anzubeten, sondern ihn möglichst auch in den Hechal Gottes zu stellen und als nachweislich integrierenden Teil des jüdischen Lehrsysteins auszügeben. Folgendes möge nur zum Nachweise dessen dienen, daß die Idee von der ..Dogmcnlosigkcit" des Judentums auf Irrtümern beruht. 2. Ehrenpreis, in seiner Schrift über „Das Land zwischen Orient und Occident" treibt diesen Irrtum so sehr auf die Spitze, daß er sich selber ad absurdum führt. Ehrenpreis führt sogar Maimonides* Olauhensregeln-Kodifikation (179) auf ..miirannische Notwendigkeit" zurück und sagt' von Maimonides buchstäblich (179N0): ..Er wußte wohl, daß das Judentum nicht in Dogmen zusammengefaßt werden könne, daß das Judentum Lebenslehre. nicht Glaubenslehre sei. Am Sinaj rief Israel nicht „noamin" wir werden Klauben, sondern „naasse" wir werden tun. Unser tägliches Bekenntnis lautet nicht „haamen". glaube. Israel., sondern „sdtma" Höre, gehorche" . Was Ehrenpreis1 im Sinne hat, kann der Kundige erraten, aber er kann auch die Abweichung gegenüber der Duelle leicht feststellen. Im Kusari I. 79/83 Wird kurz folgendes festgestellt: Nicht Einzelnen wurde die Thon gegeben, so daß diese einzelnen Empfänger die Göttlichkeit der Thorä hätten glauben oder sie anzweifeln müssen, sondern das Volk Israel als ganzes crlchtc alle die Wunder des Auszuges und der Gesetzgebung, so daß für einen Zweifel kein Kaum blieb. Aehnlich Hirsch zu Deut. ..Dein Bewußtsein von Gott Ist kein Glauben, sondern ein Wissen, und Dein Wissen beruht nicht auf