Der Aufstieg · 1930-08-01 · 3 (8.1930) · p. Seite 93

zuliebe zu labillsieren, nicht einmal In Erwägung sieben. Man wflrdc—«leb kcrlngscbätzlg von Leuten abwenden, die ein Heiligtum der Seele hm- und herrücken wollen, nur damit der Hebe Oeschäft sapparat bequemer klappe. So aber .... : - — ' Die Oefahr, dafi die Kalenderreform, die im sogenannten Biankotäg einem Tag auBerhalB aller Woche am Ende des Jahres — gipfelt. Ist gar nicht klein. Die (vom Qelste) Portgeschrittenen aller Linder, Volker und Religionen haben sich zu Ihrer Durchsetzung vereinigt Und bei den Nkhtluden sind sogar die Frommen zum Teile mitgerissen. Trotzdem hofft dai indische Komitee zur Abwendung der Oefahr der Kalenderreform durch einen Protest mit Millionen indischer Unterschriften Erfolg zu haben. Oehe Oottl" FtB A JLLE ZEITEN In „Unser Wort", einem In Berlin erscheinenden Jiddischen Wochenblatt, lesen wir einen Artikel von B. Sinoliar (Moskau) in dtm von „neuen Winden in der russischen Politik" und davon erzahlt wird, daß es den Juden In Sowjetrußland besser zu gehen beginne. Zugleich mit einem allgemeinen milderen Kurs des -Stalinschen Regimentes sei auch eine Milderung in der Behandlung der indischen Bevölkerung eingetreten. Während Mäher fast alle Juden, auch die ärmsten, als deklassierte NichtProletarier betrachtet und demgemäß tarnt Ihren Kindern als solche behandelt wurden, d. h. vollkommen entrechtet gewesen seien, ihre Kinder und Enkel keine Aufnahme In die Arbeitsbörse gefunden hatten - . habe letzt eine entgegenkommendere Praxis Platz gegriffen. Aber nicht genug an dem. Es sei der Zeitpunkt gekommen, da die Juden SowfctruBlands sozusagen mit einem Schlage zu vollen Rechten qualifizierter Arbeiter kommen konnten. Rußland habe nämlich für seine letzigen gigantischen Plane hunderttausende qualifizierter Arbeiter nötig und müsse sie nehmen, wo es sie bekomme. Die- Jaden brauchten also nur in beschleunigtem Tempo die Qualifikation zu erwerben — die groben jüdischen Hiffsorganisationeq hätten ja auch schon mit der Einrichtung von einschlägigen Kurten begonnen — und ihre VollberechttgMK. in der Sowjetunion wäre damit für alle Zeiten gesichert. Nun ist ja ..für alle Zelten" überhaupt ein sehr gewagter Begriff, wenn vom Sowjet reich die Rede ist Aber selbst wenn damit nur die ganze Zeit des Bestandes dieses Sosutagen-Staates gemeint Ist so bleibt die Sicherheit noch immer sehr problematisch. Denn man höre nur, wat der zitierte Arttkeltchrelhcr selbst über die Beständigkeit der Dinge in SowietruBland zu schreiben weil: ..SowjetruBland ist wie ein bewölkter Himmel.Einmal geschieht es. daß die Wolken sich teilen, daa Werter heitert sich auf, die Sonne erscheint für kurze Zeit die Menschen beginnen sich ein bißchen munterer zu fühlen. Bis wieder die schweren Wolken kommen, alles wieder grau, die Luft wieder schwer atembar wird. Jetzt ist in SowietruBland die Zeit da sich für die deklassierten Juden die Wolken für kurze Zeit geteilt haben. Jetzt nach einigen schweren Jahren von Hunger und Hoffnungslosigkeit, hat die Sonne begonnen, die Wolken über dem jüdischen Stadtchen zu durchbrechen. Niemand kann tagen, wie lange et dauern wird, bis die Wolken wiederkommen, und niemand zweifeit daß sie wiederkommen werden . . . SowietruBland ist ein Land immerwährender Extreme. Et geht tteta von einem Extrem int andere über. Niemalt gibt et da eine goldene Mitte, niemals kann man Witten, wann eine Ihrer extremen Politiken aufhört und die andere, die Im schroffen Oegensats zu der ersten steht anfängt. Dietct Schwanken der Sowietpolitlk zwischen Extremen, dieses Uebergehen von extremen Repressalien