Das Morgenland · 1843-08-01 · 8 (8.1843) · p. Seite 230

230 Di« Reform der Juden. wir demnach mit festem Muthe ein nicht nur bürgerlich nothwendiges und geistig berechtigtes, sondern auch ein höchst sittliches und in Wahrheit gottgefälliges Werk". Diesem Programm folgt nun die oben schon erwähnte Erklärung, welche das erste vorläufige Bekennt« »iß enthält, mit dem die Reformfreunde vor dem Publikum auftreten. Wir theilen es wörtlich mit. II. "Erklärung. Erstens. Wir erkennen in der mosaischen Religion die Möglichkeit einer unbeschränkten Fortbildung." Zweitens. »Die gewöhnlich mit dem Namen Thalmud bezeichnet« Sammlung von Controversen, Abhandlungen und Vorschriften hat für uns weder in dogmatischer rwch in praktischer Hinsicht irgend eine Autorität". Drittens. »Ein Messias, der die Israeliten nach dem Lande Palästina zurückführe, wird von uns weder erwartet noch gewünscht; wir kennen kein Vaterland alö dasjenige, dem wir durch Geburt und bürgerliches Verhältniß angehören". Diese kurze Erklärung ist endlich von einem, zur Theilnahme auffordernden, aus Frankfurt am Main da« tt'rten und Namens der dortigen Resormfreunde Unterzeichneten, offenen Schreiben begleitet, folgenden Inhalts.. III. »Einladungsschreiben. Ew. Wohlgeboren erlauben wir uns zur Theilnahme an einem Unternehmen einzuladen, dessen innere Beweggründe Sie in dem beiliegenden kurzen Programm entwickelt finden». »Die beifolgende Erklärung ist bereits am hiesigen Orte von einer Anzahl achtbarer Israeliten, die großen« theils zu den angesehensten Familienvätern unserer Gemeinde gehören, unterschrieben worden; außerdem sind in vielen Städten des Vaterlandes geachtete Männer zur Theilnahme und zur eifrigsten Förderung der Sache bereit."