Das Morgenland · 1843-06-01 · 6 (6.1843) · p. Seite 175

Der Prophet Haggai. 175 licher Hinsicht, den Fürsten Serubabel und den Hohen, Priester Josua gerichtet. Hier aber in diesem letzten Ausspruche Haggai's scheint Josua, der Hohepriester, nicht mit angeredet zu sein, eben darum weil er die israelitische Kirche vertrat. Nie finden wir daß der Geist des HErrn dem Kirchlichen und Priesterlichen seine Verheißungen zuwendet. Immer wird Israel als Volk, aber nie als Kirche, — es als lebendes Ganzes, aber nie es nach seinen priesterlichen Einrichtungen, durch den Mund des HErrn einer unendlichen, segeureichen Zukunft versichert. So geschieht eS auch hier. Zu Josua, dem Vertreter der Kirche und des PriesterthumS wird kein Wort gesagt, hingegen dem Serubabel oder vielmehr dem Volke, das er darstcllt und vertritt, wird dis Zusage wiederholt, welche in der gesammten Weissagung der ganzen Schrift sich immer wiederfindet, daß nämlich alle Macht und Herrlichkeit der Heidenvölker in wechselndem Kampfe stürzen müsse, Israel aber von dem HErrn erhalten bleibe nun und immerdar. Eine Weissagung deren Erfüllung durch Jahrtausende bereits fortschreitet und die am Tage liegt vor unfern Augen. Jndeß konnte Serubabel aus diesen an ihn gerichteten Worten deS Propheten auch persönlich die Ermunterung schöpfen, deren er in seiner schweren Stellung bedürfen mochte; ist es doch gewöhnlich bei Weissagungen der Fall, daß sie eine weitreichende Anwendung in sich fassen: eine näher liegende auf den nächsten und zuerst genannten Gegenstand, und dann eine fort und fort sich in die Ferne erstreckende auf dasjenige, was in dem ersten Gegenstande angedeutet und eingeschloffen lag. Wenn wir daher die hier besprochene Weissagung in ihrem letzten Umfange freilich auf Israel selbst beziehen, so ist doch damit nicht gesagt, daß nicht Serubabel persönlich sich