Das Morgenland · 1843-04-01 · 4 (4.1843) · p. Seite 115

Geschichte Jerusalem«. 115 gewidmet, dem früher» Patriarchen von Alexandria lflehe oben Seite 105) »nd hier war cs wo späterhin der berühmte Hospitaliter« oder Johanniter * Orden erwuchs. Der dritte der fatimitischen Kalifen in Aegypten war el-Hakem, der den Thron im Jahre 996 in einem Alter von eilf Jahren bestieg. Er war ein wilder, halb mondsüchtiger Fanatiker, gab sich für den Propheten einer neuen Religion aus, und machte seine ganze Regierung zu einer Reihenfolge von Gewaltthätigkeiten und Widersprüchen. Er wird als der Prophet der Drusen betrachtet; er erbaute eine Moschee in Kairo, die noch steht, und in einer Inschrift über einer der Thüren vom Jahre der Hedschra 393 oder 1003 nach Ehr. wird er bereitals Prophet behandelt. Arabische Schriftsteller beschreiben ihn als ans Atheismus und Wahnsinn zusammengesetzt. Um das Jahr 1010 wurde er aus Argwohn oder sonst einem gleich unwürdigen Grunde eifersüchtig auf die Christen, die bis dahin unter seiner Regierung Ruhe und sogar Auszeichnung genossen hatten, indem mitunter Christen selbst die hohe Stelle eines WessirS bekleideten. Nun begann eine wüthende Verfolgung derselben, sowohl in Aegypten alS in Palästina. Ohne ihre durch daS Herkommen und die Bewilligung seiner Vorgänger erhaltenen Berechtigungen zu beachten, legte er den Christen und den Pilgern ungeheure Contributionen und Taren auf, und verbot den christlichen Gottesdienst in den Kirchen. Doch dieß war nicht alles. Man brach in die Häuser der Christen, schleppte die Bewohner ohne Anklage oder Proceß zum Tode am Kreuz oder auf den Pfählen. Söhne und Töchter wurden aus den Armen ihrer Eltern gerissen, und durch Schläge oder Verlockung dahin gebracht, von ihrem Glauben abzufallen; die, welche standbakt blieben, mnstten am Kreuze sterben; Keinem war