Das Morgenland · 1843-02-01 · 2 (2.1843) · p. Seite 46

4« Da« tuusenk>ahr>ge Reich. die Störung des innern Friedeneine Unmöglichkeit geworden ist, wo das Wort seine Wahrheit verloren hat: »Zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden Bleibt dem Menschen nur die bange Wahl,» - der ist im Jrrthum. Wohl eilen wir mit Sehnsucht und Glaubensgewißheit einem Zustande entgegen, wo der Zwiespalt zwischen gut und bös, den wir tief im Innersten tragen, ausgeglichen ist in der Harmonie der Vollendung, aber diese Vollendung ist selbst im tausendjährigen Reiche noch nicht erreicht. >Es bleibt daher auch für jene Zeit des Heils, die wir erwarten, doch immer noch die Erde im Ganzen in ihrem jetzigen Zustande, und der Mensch, selbst der Bürger deS Reiches GotteS bleibt Mensch, d. h. er ist fortwährend das Wesen in welchem ein unheiliger Gegenwille dem Willen aus Gott entgegensteht, und das daher nur durch Kampf zum Sieg, durch Buße zum Heil, durch Selbstverläugnung zur Freiheit der Kinder GotteS gelangt. »Demnach wäre aber zwischen dem Reiche Gottes und dem jetzigen Zustande der Dinge der Unterschied nicht groß». So äußern sich diejenigen, welche sich nur ein fleischliches Reich denken können, und vor deren Augen das eigentliche Wesen eines geistigen und doch in der Zeitlichkeit vorhandenen Gottesreiches verborgen ist. So begriffen die Juden nicht, was Jesus für ein Him« melrcicb verkündigen und stiften könne, wenn er nicht auf Zion die Wiederherstellung der Herrschaft Davids proclamiren wolle. Dieses ist eben die Klippe deS Miß« Verstandes an der die Lehre vom Reiche Gottes je und je Schiffbruch gelitten hat. Wir wollen trachten, die Grundzüge dieser Lehre so anzugeben, wie sie, in Ueber, cinstimmung mit dem ganzen Gange der Offenbarung GotteS nach der heiligen Schrift sich nnS ergeben.