Das Morgenland · 1842-10-01 · 10 (10.1842) · p. Seite 303

Der Prophet Habakuk. »or getragene Klage. Die letzten Worte deS BerseS können so verstanden werden, daß die » Zusprache» die Belch« rung ist, welche er von Seite Gottes erwartet, oder auch daß darunter die Einwendungen verstanden sind, welche er im ersten Eapitel Gott vorgelegt hat. In beiden Fällen ist aber doch der Sinn der: der Prophet sei gefaßt sowohl zu hören als auch zu antworten). lB. 2.) Der HErr antwortete mir und sprach: Schreibe das Gesicht und grabe es auf Tafeln, daß man es geläufig lese. (Wenn hier gesagt ist, ein »Gesicht» solle niedergeschrieben werden, so steht das Wort Gesicht in dem weitern Sinne, wonach es Offenbarung überhaupt bedeutet. Denn alles prophetische Erkennen wurde als ein Schauen betrachtet, daher auch für Propheten in älterer Zeit Schauer und Seher gesagt wurde. Bergl. 1 Sam. 9, 9. Die letzten Worte können auch, wie Luther gethan hat, übersetzt werden: »daß es lesen könne, wer vorüberläuft» indem für daschnelle Fortkommen der Lesenden auch im Hebräischen ein Wort ge, braucht ist, welches sonst die Eile des Gehenden be-, zeichnet, gerade wie im deutschen »geläufig» dieselbe Uebertragung stattfindet. Der Grund, weshalb die nun erfolgende göttliche Antwort, auf Tafeln gegraben, zur öffentlichen Kenntniß soll gebracht werden, ist sogleich im Folgenden enthalten). sV. 3.) Denn noch auf das sentfernte) Ziel geht das Gesicht, doch eS strebt zum Ende und täuscht nicht; verzieht es, so harre sein, denn eS kommt gewiß und bleibt nicht aus. (Weil der göttliche Aufschluß etwas damals höchst 'Unwahrscheinliches — den künftigen Untergang der chaldiischen Macht, — wozu noch nicht der mindeste Anschein vorhanden war, und etwas noch um mehrere Menschenalter Entferntes enthält, so soll er durch Ein-