Das Morgenland · 1842-07-01 · 7 (7.1842) · p. Seite 204

104 Orr Prophet Zephanja. 2. 3« gleichen Verse geht das Tragen »fremder Kleider» wahrscheinlich nicht auf götzendienerische Abzeichen in der Kleidung, sondern ganz einfach auf den an allen üppigen Höfen herrschenden Luxus mit kostbarer ausländischer Kleidung. 3. Das im neunten Verse des gleichen Capitels erwähnte »Springen über die Schwelle» ist ein Anklang an die 1 Sam. 5. erzählte Geschichte, und zeigt, wie ein Gebrauch, einmal als religiöse Ceremonie eingeführt, sich durch Jahrhunderte erhält, selbst wenn die Ausübung eines solchen Gebrauchs keinen Sinn mehr hat. 4. Im eilften Verse ist.von Solchen die Rede die »in der Mühle» wohnen. Es ist aber nicht eigentlich von einer oder mehrern Mühlen die Rede, denn solche Mühlgebäude, wie bei «ns, kennt haS Morgenland nicht. Das hebräische Wort bedeutet Mörser und dieses war wie es scheint die Benennung eines nieder» vertieften Stad'ttheils, der besonders von den Handeltreibenden bewohnt war. D c t ® o m « m\ Die großen Wüsten der östlichen Länder bieten in Hinsicht auf atmosphärische Erscheinungen, neben anderm ihnen Eigenthümlichem, auch daS Schauspiel gewaltiger und oft lebensgefährlicher, giftiger Winde dar. Hauptsächlich ist es eine Art von versengendem Luftstrom, welchen Menschen und Thiere am meisten fürchten, und über den wir hier einiges mittheilen wollen. Die Araber nennen diese» Wind Samum, die Türken Samjeli. Beide Wörter bezeichnen diesen Wind als einen »giftigen». Er bläSt in abgesetzten, länger» oder kürzer« Stößen; der kürzeste Stoß aber dauert län-