Das Morgenland · 1842-04-01 · 4 (4.1842) · p. Seite 121

Sl-kosch. 121 der Ehaldäersecte hatte unentgeldlich die Oberleitung des BaueS geführt; was die Glieder der Gemeine an Holj, GlaS, Karben u. dgl. dazu beitrugen, war nur gering gewesen. So waren die drei Hauptkirchen des Klosters wieder hergestellt und unter ein Dach gebracht; dir vornehmste dem Sanct Hormuz geweiht, die zweite den vier Evangelisten, und die dritte, eine Treppe hinauf, den Engeln. Die Zeit der Vesper rief die Mönche zu Andacht und Gebet in die ganz unansehnliche Kirche. DaS Volk, dazusammenkam, sah schmutzig auS; die Kleidung bestand aus dunkelbraunen oder schwarzen, groben KannevaS-Kutten; darüber war ein baumwollener Abba oder gemeiner Araber, Mantel geworfen; auf dem Kopfe trugen sie braune Pelzkappen mit einem schwarzen Tuche umwunden. Dir etwas besser gekleideten Priester unterschieden sich von jenen nur durch ihre schwarzen Turbane. ' Diese Mönche vom St. Antonius, Orden haben sehr strenge Regeln, und wenig Bedürfnisse. Rur zu Weih, nacht und Ostern erhalten sie Fleisch zur Speise, oder auch wenn Fremde ein Geschenk in das Kloster bringen. Ihre tägliche Speise ist gekochter Weizen und Brod, und auch diewird nur in geringer Quantt'tät gereicht. Wein ist gänzlich verboten; Geld darf nur der Pater Schatz, meister anrühren. Sie dürfen nicht miteinander sprechen, auch leben sie von einander gesondert und abgeschieden in ihren Zellen, meist in Felshöhlen. Die Glocke rust sie mehrmal deS Tagzur Kirche und selbst um Witter, nacht zum Gebet, auch bei der Morgendämmerung, bei Sonnenuntergang, und jeder muß dann oft im Dunkel ohne Licht zu seiner Zelle sich zurückfinden. Viele dersel, ben sind fern auf Felshöhen und schon am Tage schwer genug zu erklimmen; bei Rächt und Sturm geschieht es