Das Morgenland · 1841-05-01 · 5 (5.1841) · p. [Seite]

140 Der Prophet Hosea. zählung selbst Anstoß genommen und geglaubt hätten, einen Ausweg suchen zu müssen, der ihnen möglich mache, dieses Anstößige zu umgehen. Wir unsererseits glauben aber, daß eben dieses Letztre bedeutender scheint als es ist, und daß, wenn eS auf sein gebührendes Maaß zu« rückgeführt worden, der einfachen Annahme: das ge« schichtlich Erzählte sei wirkliche Geschichte — nichts mehr im Wege steht. Hosea wird im Anfänge seines ProphetenberufcS von Gott angewiesen die Gomer, die Tochter Diblaim, zu ehelichen. Schon die bestimmte Angabe des Namens der Frau und ihres Vaters muß uns darauf führen, daß hier nicht von einer sinnbildlichen, sondern einer wirkst« chen Person die Rede ist. Was aber Bedenken erregt, ist die Bezeichnung, welche diese Frau erhält, indem es, buchstäblich übersetzt, heißt: (Cap. 1, 2.) »Nimm eine Krau der Unzüchtigkeiten und Kinder der Unzüchstgkeiten». Diese Worte versteht und übersetzt man gewöhnlich so, daß die Gomer als eine Frau von fleischlich unzüchtigem Wandel erscheint. Was hindert uns aber diese Bezeichnung hier eben so zu verstehen, wie an unzähligen andern Stellen, wo der Abfall von dem wahren Gott unter dem Bilde der Unzucht därgestellt wird? Wie eS uns scheint, steht dieser Auffassung an unserer Stelle nicht nur nichts im Wege, sondern cs sprechen mehrere Gründe dafür. Es sind im Wesentlichen folgende: 1. Nirgends steht »Frau der Unzüchtigkeiten»*) für unzüchtige Frau. Eine solche wird immer anders bezeichnet. Zum Beispiele schon im dritten Capitel, B. 1, wo die Rede von einer wirklich ungeordneten Frauens« person ist. Jeder Kenner der hebräischen Sprache weiß, '1 Hebräisch olicth $enuniiu.