Das Morgenland
- Journal
- Das Morgenland
- Volume
- 4 (1841)
- Issue
- 5 (5.1841)
- Date
- 1841-05-01
- Page
- [Seite] (sequence 7)
- Language
- German
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Oer Prophet Hosen. I»L Die Ursache dieser Eigenthümlichkeit des Styls bei Ho« sea mag zum Theil in seiner Persönlichkeit zu suchen sein, znm Theil aber wohl auch in der Schwierigkeit der Aufgabe, zu einem versunkenen und doch übcrmüthigen Geschlechte von Sünden zu reden, die es längst zu beschönigen weiß, und ihm Wahrheiten zu lehren, für die ihm im Allgemeinen der Sinn verloren gegangen ist. lieber« dieß scheint es, daß Hosea seine Vorträge nicht in der Ausführlichkeit nicdergeschrieben hat, mit der sie vor dem hinterlistigen Umtriebe gehen, gleicht, von Leidenschaft erhitzt. tem Ofen). Oie ganze Rächt schläft ihr Bäcker (eine Zeit lang ruhen sie und scheinen arglvt); am Morgen. heizt er mit flammendem Feuer (jur ersehenen Stunde bricht ihr bothafter Anschlag hervor). sV. 7-1 Sie alle glühen (in ihren Bothejten und Lüsten) wie ein Ofen; sie fressen ihre Richter (sie spotten der Richter und der Gerechtigkeit; sie stürzen die Behörden; Anspielung auf den unruhigen Zustand tet Landet und die häufigen Um- Wälzungen); alle ihre Könige fallen (bezieht sich aus tat gewaltsame Ente, tat die schnell wechselnden Könige damalt zu nehmen pflegten); keiner von ihnen (von den in den Unruhen umkvmmenten Königen und Großen) ruft zu mir. 8.] (Run wendet sich der Blick tet Propheten von dem Hof und den nähern Umgebungen teffelben auf dat ganze Volk. Dat Bild ändert sich in so weit, daß nun tat ganze ephraimitisch« Volk alt von dieser unglückseligen Hitze ergriffen und in Gahrung gesetzt erscheint) Ephraim vermengt sich mit den Heiden (dat hier i» der Bedeutung von vermengen gebrauchte Wort ist daflelbe, weichet sonst gebraucht ist von tem Vermengen der Opferkuchen mit Oet. Ephraim, statt ein heilige« Priestervvlk de« HErrn zu sein. — im Bilde hier ein Opferknchen. vermengt sich, statt der Weihe von oben, tem heiligen Salböle, vielmehr mit dem Heidenthum); Ephraim ist rin Kuchen, der nicht umgewendel wird (statt sich von Gott behandeln und zu seinen Zwecken bereiten zu lasten, beharrt Ephraim einseitig in seiner selbstgewählten Stellung, hegt die ihm zusagende Glut, und erlebt alt Volk dastelbe Resultat» wie ein Kuchen, der nicht umgewendel wird; auf der einen Seite verbrannt. auf der andern nicht gebacken, ist er ungenießbar und muß weggrworse» werden).