Das Morgenland · 1841-04-01 · 4 (4.1841) · p. [Seite]

Da« Osterfest. 107 so ergibt sich hieraus, daß au^ Ostern bei ihnen auf andere Tage fallen muß, als bei uns. *1 Kehren wir nun aber zurück zu der Osterfeier derje« nigm Theile der Christenheit, welche die gregorianische Kalenderverbefferung angenommen, so war durch den Beitritt der Evangelischen zu dem neuen Kalender zwar so viel gewonnen, daß man einerlei Datum hatte, und daß weit aus in den meisten Fällen auch das Osterfest gemeinsam gefeiert wurde, dennoch aber war über diesen letzter» Punkt die völlige Uebereinstimmung noch nicht zu Staude gebracht und zwar verhielt sich die Sache folgendermaaßen. Die Evangelischen, als sie im Jahre 1700 den gregorianischen Kalender annahmen, behielten sie sich vor, zur Bestimmung des Osterfestes nicht an die, dem gregoria- Nischen Kalender zu Grunde liegende Berechnung, sondern an die astronomische Wirklichkeit der Tag- und Nachtgleiche und des derselben folgenden Vollmonds sich zu halten. Da nun im Jahre 1724 die Berechnung deS gregorianischen Kalenders den Vollmond auf Sonntag den 9. April angab, astronomisch aber derselbe schon Sonnabend den 8ten eintrat, so feierten die Evangelischen ihr Osterfest den 9ten, die Katholiken aber erst den 16. April. *) Zufällig finket diese« im laufenden Jahre 1841 nicht statt. Zwar trifft der alte 2t. Mär» erst mit unserm 2. April »usammen, aber der Dollmond vom 7. April ist ebensowohl für die Berechnung nach dem alten Style als nach dem neuen der nächste Vollmond nach dem 2t. Mär,, und also der Tonntag den i>. April nachl beiden Kalendern Ostersonntag. Würde dagegen der Vollmond ). B. am 1. April eingetreten sein, so müßten wir am 4ten Ostern feiern, während da« griechische Osterfest nach dem alten Kalender beinahe um vier Wochen später erst stattfinten könnte, weil der Vollmond sich gerade einen Tag vor dem alten 2>. Mär» ereignet hätte, und also erst der nächstfolgende Vollmond dem alten Style »ur OstergrLn»« werden könnte.