Das Morgenland · 1841-02-01 · 2 (2.1841) · p. [Seite]

58 Die Sssaer. / * gemachte Nachahmung der Prophetenschulen, unterlag dem Gesetze, wonach ein Abirren unvermeidlich ist, wenn Menschen heilige Anstalten gründen, ohne den heiligen Geist. Dann soll, was an Geistesleben abgeht, ersetzt werden durch Satzungen und Gelübde, Ehelosigkeit, Easteiung, unbedingten Gehorsam u. s. w. Warum diese Effäer in Palästina Essäer oder Essener hießen, ist ganz unbekannt. Geht der Name nicht auf einen, weiter nicht bekannt gewordenen Stifter der Secte zurück, und soll er vielmehr den Charakter dieser Gesellschaft, bezeichnen, so ist die Erklärung die wahrscheinlichste, welche ihn von einem aramäischen Wortstamme ableitet, welcher heilen *) bedeutet, so daß die Esiaer ihren Namen erhalten hätten, von der Pflege der Kranken, der sie sich widmeten, und ihren medicinischen Bemühungen. Ob zwischen den Effäern in Palästina und den Therapeuten**) in Aegypten irgend ein, und welcher Zusammenhang bestanden habe, läßt sich durchaus nicht bestimmen. Auch der weitere geschichtliche Verlauf dieser Secten ist mit dem gleichen Schleier bedeckt. Der Untergang des jüdischen Staates, und die damit zusammenhängenden Verfolgungen der Juden in allen orientalischen Küstenländern haben eine Hülle der Nacht auf jene Zeit geworfen, so daß was nicht untergegangen ist, doch dem Licht der Geschichte entrückt würbe., EineS nur wollen wir noch bemerken. Wenn auch der Nationaluntergang alle bisherigen jüdischen Formen und Namen darniederwarf und auslöschte, so hat sich doch der Geist, sowohl des Pharisäismus als des Essais- *) Ehaldäisch syrisch eso heilen, »sc und e^Jo ein «er« **) Dieser Name könnte ebenfall« von heilen, »tqantvtiv, Herkommen , wird aber doch vielleicht besser auf die andere Bedeutung desselben Worte«, Gott dienen, iurückgeführt.