Das Morgenland · 1841-01-01 · 1 (1.1841) · p. [Seite]

vi« Pharisäer. 11 niß rege, um so fester an Gesetz und Propheten sich an» zuschließen, je weniger die herrschende Kamille von dem ächten Geiste der väterlichen Religion durchdrungen war. Wir begegnen daher zum erstenmale in der Geschichte den Pharisäern unter Johannes Hyrcan (135—107), der in seinen letzten Lebensjahren mit ihrer Partei sich'über» warf. Aller Wahrscheinlichkeit nach waren die Phari» säer in der ersten Zeit etwas anderes als in der letzten. So lange eine religiöse Partei schwach, verfolgt und gehaßt ist von der Menge, und eS wirklich Ueberzeu» gung und ein wohlgemeinter Eifer ist, waS sie leitet, so waltet auch unter ihr ein anderer Geist, alS der ist, welcher sich nachher einstellt, wenn die Partei stark, ein» flußreich und mächtig geworden ist. Der Geist, der um deS Glaubens willen duldet und unter Leiden Zengniß ablegt, ist ein wesentlich anderer, alS derjenige, welcher vermittelstdeS Glaubens herrscht und sich selber geltend macht. Aber der Uebergang von dem einen zum andern macht sich bei Einzelnen und bei ganzen Gesellschaften auf eine so unmerkliche Weise, und wenn auch die Grund» gesinnung eine durchaus entgegengesetzte geworden ist, so werden doch die Formen und Worte, und daS Aeußere der frühen, bessern Zeit so unverändert tteu beibehalten, daß eS oft nicht nur schwer, sondern für Menschen un» möglich wird, ein richtiges Urtheil über den wahren Zu» stand zu fällen und daS Wort in Geltung ttitt: Lasset eS mit einander wachsen biS auf den Tag der Ernte. In einem solchen Zustande deS Verfalls befanden sich die Pharisäer in der nentestamentlichen Zeit, wo wir sie besonders durch ihren Widerspruch und ihre Feindschaft gegen daS Evangelium und dir Person Jesu von der unvotthrilhaftesten Seite kennen lernen. Sie zeigen sich alS die eifrigen Vertheidiger deS väterlichen Glaubens,